حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا كان مظلوما فله أن يورك بيمينه ، وإن كان ظالما فليس له أن يورك»· 14 نتيجة

الترتيب:
انصُرْ أخاكَ ظالِمًا أو مظلومًا إنْ كان ظالِمًا فرُدَّه وإنْ كان مظلومًا فخُذْ له .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/202
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن هشام إلا إسماعيل وعكرمة بن إبراهيم الأزدي
لِينْصُرَنَّ الرجُلُ أخاهُ ظالِمًا أوْ مظلُومًا ، إنْ كان ظالِمًا فلْيَنْهَهُ ، فإنَّهُ لهُ نُصْرَةٌ ، وإنْ كان مَظلومًا فلْينْصُرْهُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5483
الحُكم
صحيحصحيح
لا بأسَ ، ولْينصُرِ الرجُلُ أخَاهُ ظالِمًا أوْ مظلومًا ، إنْ كان ظالِمًا فلْينْهَهُ ، فإنَّهُ لهُ نصرٌ ، وإنْ كان مَظلومًا فلْينْصُرْ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7184
الحُكم
صحيحصحيح
انصُرْ أخاكَ ظالِمًا أو مظلومًا إنْ كان مظلومًا فانصُرْه على مَن ظلَمه وإنْ كان ظالِمًا فرُدَّه عنِ الظُّلمِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن خديج إلا جعفر
انصُرْ أخاك ظالمًا أو مظلومًا ، فإن كان مظلومًا فخُذْ له ، وإن كان ظالمًا فاحجُزْه عن ظُلمِه ، فإنَّ ذلك نصرُه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 3/111
الحُكم
صحيحصحيح من حديث أنس غريب من حديث داود عنه تفرد به معلى عن أبي شهاب
أعِنْ أخاكَ ظالِمًا أو مظلومًا ، فإن كان مظلومًا نصرتَهُ ، وإن كان ظالمًا فلتأخُذْ على يَدِهِ فإنَّ ذلك نُصْرَةٌ له .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/425
الحُكم
ضعيف[فيه] خديج بن معاوية ضعيف
اقتَتَلَ غُلامانِ، غُلامٌ مِنَ المُهاجِرينَ، وغُلامٌ مِنَ الأنصارِ، فقال المُهاجِريُّ: يا لَلمُهاجِرينَ، وقال الأنصاريُّ: يا لَلأنصارِ! فخَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: «أدَعوى الجاهِليَّةِ؟»، فقالوا: لا واللهِ، إلَّا أنَّ غُلامَينِ كَسَعَ أحَدُهما الآخَرَ، فقال: «لا بَأسَ، ليَنصُرِ الرَّجُلُ أخاه ظالِمًا أو مَظلومًا، فإن كان ظالِمًا فليَنهَه؛ فإنَّه له نُصرةٌ، وإن كان مَظلومًا فليَنصُرْه» .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14467
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
اقتَتَلَ غُلامانِ غُلامٌ مِنَ المُهاجِرينَ، وغُلامٌ مِنَ الأنصارِ، فنادى المُهاجِرُ أوِ المُهاجِرونَ: يا لَلمُهاجِرينَ، ونادى الأنصاريُّ: يا لَلأنصارِ، فخَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ما هذا؟! دَعوى أهلِ الجاهِليَّةِ! قالوا: لا يا رَسولَ اللهِ، إلَّا أنَّ غُلامَينِ اقتَتَلا فكَسَعَ أحَدُهما الآخَرَ، قال: فلا بَأسَ، وليَنصُرِ الرَّجُلُ أخاه ظالِمًا أو مَظلومًا؛ إن كان ظالِمًا فليَنهَه فإنَّه له نَصرٌ، وإن كان مَظلومًا فليَنصُرْه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2584
الحُكم
صحيح[صحيح]
انصُرْ أخاك ظالِمًا أو مَظلومًا. فقال رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، أنصُرُه إذا كان مَظلومًا، أفَرَأيتَ إذا كان ظالِمًا، كيفَ أنصُرُه؟ قال: تَحجُزُه -أو تَمنَعُه- مِنَ الظُّلمِ؛ فإنَّ ذلك نَصرُه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6952
الحُكم
صحيح[صحيح]
انصُر أخاكَ ظالِمًا أو مَظلومًا. قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، هذا أنصُرُه مَظلومًا، فكَيفَ أنصُرُه إذا كانَ ظالِمًا؟ قال: تَحجُزُه تَمنَعُه؛ فإنَّ ذلك نَصرُه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11949
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
انصُر أخاكَ ظالمًا أو مَظلومًا قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ هذا نَصرتُهُ مظلومًا فَكَيفَ أنصرُهُ إذا كانَ ظالمًا ؟ قال : تحجِزُهُ وتمنعُهُ من الظُّلمِ ، فذاك نصرُهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/623
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
انصرْ أخاك ظالمًا أو مظلومًا ، إنْ يكُ ظالمًا فارْددْه عن ظلمِه ، و إنْ يكُ مظلومًا فانصرْه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1501
الحُكم
صحيحصحيح
قُتِلَ عثمانُ مظلومًا ومن قتَله كان ظالمًا ومن خذَله كان معذورًا . . . .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/488
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عيسى بن سميع لم يسمعه من ابن أبي ذؤيب
انصُر أخاكَ ظالمًا أو مظلومًا ، قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، هذا ننصرُهُ مظلومًا فَكيفَ ننصرُهُ ظالمًا؟ قال: تمنعُهُ من الظُّلم، فذلكَ نصرٌ لهُ .
الراوي
[أنس بن مالك]
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 306
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج