«إذا كان يملك الرجعة فليس عليه متعة حتى تنقضي العدة ، فإن كان لا يملك الرجعة متع»· 14 نتيجة

إنما السُّكنى والنفَقَةُ لِمَن يَملِكُ الرَّجعَةَ .

المُطلَّقةُ ثلاثًا لا سُكْنى لها، ولا نَفَقةَ، إنَّما السُّكنى والنَّفَقةُ لمَن يَملِكُ الرَّجْعةَ. .

فأتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذكَرَتْ ذلك له، قالت: فلم يَجعَلْ لي سُكْنى ولا نَفقةً، وقال: إنَّما السُّكْنى والنفَقةُ لمَن يَملِكُ الرجْعةَ. .

قالت : طلَّقها زوجُها البتَّةَ فأتت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكَرتْ له ، قالت : فلم يجعَلْ لي سُكنَى ولا نفقةً ، وقال : إنَّما السُّكنَى والنَّفقةُ لمن يملِكُ الرَّجعةَ . .

في هذا الخَبَرِ قالَتْ: فأَتَيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذَكَرْتُ ذلك له، قالَتْ: فلم يَجعَلْ لي سُكْنى ولا نَفَقةً، وقالَ: "إنَّما السُّكْنى والنَّفَقةُ لمَن يَملِكُ الرَّجْعةَ". .

لا تَذْهَبُ الدنيا ، ولا تَنْقَضِي ، حتى يَمْلِكَ رجلٌ من أهل بيتي ، يُوَاطِئُ اسمُه اسْمِي .

لا تَذهَبُ الدُّنيا ولا تَنقَضي حتى يَملِكَ العَرَبَ رَجُلٌ مِن أهل بَيتي، يواطِئُ اسمُه اسمي. .

لا تذهبِ الدُّنيا أو لا تنقضي الدُّنيا حتى يملكَ العربَ رجلٌ من أهلِ بيتي يواطئُ اسمُه اسمي .

لا تذهبُ الدنيا, أو لا تنقضي الدنيا, حتى يملكَ العربَ رجلٌ من أهلِ بيتي يواطئُ اسمُه اسمي . .

لا تَذهَبُ الدُّنيا -أو لا تَنقَضي الدُّنيا- حتى يَملِكَ العَربَ رَجُلٌ مِن أهلِ بَيتي، يُواطِئُ اسمُه اسمي. .

لا تنقضي الأيامُ ولا يذهبُ الدهرُ حتى يملكَ العربَ رجلٌ من أهلِ بيتي اسمُهُ يُواطئُ اسمي .

لا تنقضي الأيامُ ولا يَذهبُ الدهرُ حتى يملكَ العربَ رجلٌ مِنْ أهلِ بيتي يواطئُ اسمُه اسمي .

لا تَنقَضي الأيَّامُ، ولا يَذهَبُ الدَّهرُ حتى يَملِكَ العَربَ رَجُلٌ مِن أهلِ بَيتي، يُواطئُ اسمُه اسمي. .

لا تذهبُ الدنيا أو قال لا تَنقضي الدنيا حتى يملكَ العربَ رجلٌ من أهلِ بيتي ويُواطئُ اسمُهُ اسمي .