حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا كتبه فقد لزمه تكلم به أو لم يتكلم به»· 15 نتيجة

الترتيب:
القدرُ سرُ اللهِ من تكلمَ به يسألُه عنه يومَ القيامةِ ومن لم يتكلمْ به لم يُسألْ عنه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 9/13
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن أبي أنيسة مع ضعفه يكتب حديثه
القدرُ سرُّ اللهِ من تكلَّمَ به يسألُ عنه يومَ القيامةِ ، ومن لم يتكلمْ به لم يُسألْ عنه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1718
الحُكم
ضعيف[فيه] يحيى بن أبي أنيسة ضعيف
القدرُ سرُ اللهِ [من تكلمَ به يسألُه عنه يومَ القيامةِ ومن لم يتكلمْ به لم يُسألْ عنه] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/155
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن أبي أنيسة قال أحمد والنسائي: يحيى متروك الحديث
إذا قاء أحدُكم في صلاتِه أو قلسَ أو رعف فليتوضأْ ثم يبنِ على ما مضَى من صلاتهِ ما لم يتكلمْ به .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 1/480
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
تـجوَّزَ لِأُمَّتي عما حدَّثَتْ في أَنْفُسِها، أو وسْوسَتْ به أَنْفُسَها، ما لَـمْ تَعْمَلْ به، أو تَكَلَّمْ به. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7470
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
تجاوزَ اللَّهُ لأمَّتي ما حدَّثت بِهِ أنفسَها ، ما لم تَكلَّم بِهِ أو تعمل بِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1183
الحُكم
صحيحصحيح
تَجَاوَزَ اللهُ عن أُمَّتي ما حدَّثَتْ به أنفسَهَا ما لَمْ يَتكلَّمْ بِهِ أو تَعْمَلْ بِهِ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1134
الحُكم
ضعيف[فيه] سلام بن سليمان منكر الحديث
تُجُوِّزَ لأمَّتِي ما حدَّثتْ به أنفسَها ما لم يتكلمْ به أو يعملْ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/253
الحُكم
صحيحفيه المسعودي وقد اختلط , وبقية رجاله رجال الصحيح
إنَّ اللهَ تجاوَز لِأُمَّتي عمَّا وسوَسَتْ به أنفسَها ما لَمْ تعمَلْ به أو تَكلَّمْ به .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/74
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن القاسم بن معن إلا المعافى بن سليمان
إنَّ اللهَ غافِرٌ لأمَّتي ما حَدَّثَت به أنفُسَها ما لم تَكَلَّمْ به أو تَعمَلْ به. .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
أبو نصر السجزي الوائلي
المصدر
الإبانة للسجزي · 3/ 393
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوهم
إنَّ اللَّهَ تجاوَزَ لأمَّتي عمَّا حدَّثت بِهِ أنفُسَها ما لَم تعمَل بِهِ، أو تَكَلَّم بِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1672
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللهَ تَجاوزَ لأُمَّتي عَمَّا حَدَّثَت به أنفُسَها، ما لَم تكَلَّمْ به أو تَعمَلْ به .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9108
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إنَّ اللهَ تجاوَز عن أُمَّتي ما حدَّثَتْ به أنفُسَها، ما لم يُتكلَّمْ به، أو يُعمَلْ به. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له من حديث هشام بن عروة أصل
حديثُ: إنَّ اللهَ تجاوَزَ لأُمَّتي ما حَدَّثَتْ به أنفُسَها [ما لم يُتكلَّمْ به، أو يُعمَلْ به.] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/473
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديثه، عَن أَبِيه عنها، تَفَرَّدَ بهِ أبو قلابة الرقاشي، عَن أَيُّوب بن ميمون عن علي بن مسهر.
إنَّ اللهَ تَجاوزَ لأُمَّتي عَمَّا وسوسَت، أو حَدَّثَت به أنفُسَها، ما لم تَعمَلْ به أو تَكَلَّمْ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6664
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج