«إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما ؛ فإن ذلك يحزنه»· 19 نتيجة

إذا كنتُم ثلاثةً فلا يتناجى اثنانِ دون صاحبِهما . فإنَّ ذلك يُحزنُه

إذا كنتُم ثلاثةً فلا يتَناجى اثنانِ دونَ صاحبِهِما فإنَّ ذلِك يحزِنُه

إذا كُنْتُم ثلاثةً فلا يتناجى اثنانِ دونَ صاحبِهما حتَّى يختلِطوا بالنَّاسِ فإنَّ ذلك يُحزِنُه

إذا كنتُم ثلاثةً فلا ينتَجي اثنانِ دونَ صاحبِهما وقالَ سفيانُ في حديثِه لا يتَناجى اثنانِ دونَ الثَّالثِ فإنَّ ذلِك يحزنُهُ

إذا كنتم ثلاثةً فلا يتناجى اثنانِ دونَ صاحبِهما ، فإن ذلك يُحزنُه ويسوءُه ، حتى تختلطوا بالناسِ

إذا كنتم ثلاثةً فلا يتناجى اثنانِ دونَ صاحبِهما فإن ذلك يُحزنُه ولا تباشرُ المرأةُ المرأةَ ثم تنعتُها لزوجِها حتى كأنه ينظرُ إليها

إذا كنتم ثلاثةً فلا يتناجى اثنانِ دونَ صاحبِهما ، فإن ذلك يُحزنُه ويسوءُه ، حتى تختلطوا بالناسِ .

إذا كُنتُم ثَلاثةً فلا يَتَناجى اثنانِ دونَ صاحِبِهما؛ فإنَّ ذلك يَحزُنُه. .

إذا كنتُم ثلاثةً، فلا يَتناجَى اثنانِ دون صاحِبِهما، فإنَّ ذلك يُحزِنُه. .

«إذا كُنتُم ثَلاثةً فلا يَتَناجى اثنانِ دونَ صاحِبِهما؛ فإنَّ ذلك يَحزُنُه» .

إذا كُنتُم ثَلاثةً، فلا يَتَناجى اثنانِ دونَ صاحِبِهما؛ فإنَّ ذلك يَحزُنُه. .

إذا كنتُم ثلاثةً فلا يتَناجى اثنانِ دونَ صاحبِهِما فإنَّ ذلِك يحزِنُه .

إذا كُنْتُم ثلاثةً فلا يتناجى اثنانِ دونَ صاحبِهما حتَّى يختلِطوا بالنَّاسِ فإنَّ ذلك يُحزِنُه .

إذا كنتُم ثلاثةً فلا ينتَجي اثنانِ دونَ صاحبِهما وقالَ سفيانُ في حديثِه لا يتَناجى اثنانِ دونَ الثَّالثِ فإنَّ ذلِك يحزنُهُ .

إذا كنتُم ثلاثةً فلا يَتناجى اثنانِ دونَ صاحِبِهما؛ فإنَّ ذلك يُحزِنُه، ولا تُباشِرُ المرأةُ المرأةَ تَنعَتُها لزَوجِها كأنَّه يَنظُرُ إليها. .

إذا كنتم ثلاثةً فلا يتناجى اثنانِ دونَ صاحبِهما فإن ذلك يُحزنُه ولا تباشرُ المرأةُ المرأةَ ثم تنعتُها لزوجِها حتى كأنه ينظرُ إليها .

عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إذا كنتُم ثلاثةً، فلا يَتناجى اثنانِ دونَ صاحِبِهما؛ فإنَّ ذلك يُحزِنُه، ولا تُباشِرُ المرأةُ المرأةَ، ثُمَّ تَنعَتُها لزَوجِها، حتى كأنَّه ينظُرُ إليها. .

إذا كنتم ثلاثةً فلا يتناجَ اثنانِ دونَ صاحبِهما فإن ذلك يُحزنُه .

إذا كنتم ثلاثةً فلا يتناجى اثنانِ دونَ واحدٍ فإن ذلك يُحزِنُه .