«إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما . ونهى أن يقيم الرجل الرجل من مجلسه»· 12 نتيجة

إذا كنْتُم ثلاثةً فلا يتناجى اثنانِ دونَ صاحِبِهما. .

إذا كُنتُم ثَلاثةً فلا يَتَناجى اثنانِ دونَ صاحِبِهما؛ فإنَّ ذلك يَحزُنُه. .

إذا كنتُم ثلاثةً فلا يتَناجى اثنانِ دونَ صاحبِهِما فإنَّ ذلِك يحزِنُه .

إذا كنتم ثلاثةً فلا يَتَناجى اثنانِ دونَ صاحبِهما؛ فإنَّ ذاك يُخْزيه. .

إذا كنتُم ثلاثةً، فلا يَتناجَى اثنانِ دون صاحِبِهما، فإنَّ ذلك يُحزِنُه. .

«إذا كُنتُم ثَلاثةً فلا يَتَناجى اثنانِ دونَ صاحِبِهما؛ فإنَّ ذلك يَحزُنُه» .

إذا كُنتُم ثَلاثةً، فلا يَتَناجى اثنانِ دونَ صاحِبِهما؛ فإنَّ ذلك يَحزُنُه. .

إذا كنتُم ثلاثةً فلا ينتَجي اثنانِ دونَ صاحبِهما وقالَ سفيانُ في حديثِه لا يتَناجى اثنانِ دونَ الثَّالثِ فإنَّ ذلِك يحزنُهُ .

إذا كُنْتُم ثلاثةً فلا يتناجى اثنانِ دونَ صاحبِهما حتَّى يختلِطوا بالنَّاسِ فإنَّ ذلك يُحزِنُه .

إذا كنتم ثلاثةً فلا يتناجى اثنانِ دونَ صاحبِهما ، فإن ذلك يُحزنُه ويسوءُه ، حتى تختلطوا بالناسِ .

لا يَتَناجى اثنانِ دونَ ثالِثِهما، ولا يُقيمُ الرجُلُ الرجُلَ مِن مَجلِسِه ثمَّ يَجلِسُ فيه. .

لا يتناجَ اثنانِ دونَ صاحبِهما ولا يقيمُ الرجلُ أخاه من مجلسِه ثم يجلسُ .