«إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى رجلان دون الآخر حتى تختلطوا بالناس أجل أن يحزنه .»· 14 نتيجة

إذا كنتُمْ ثلاثةً ، فلَا يتَناجَى رجلانِ دونَ الآخرِ حتَّى تختلِطوا بالنَّاسِ ، أجلَ أن يُحْزِنَهُ

إذا كُنتُم ثَلاثةً فلا يَتَناجى رَجُلانِ دونَ الآخَرِ حتَّى تَختَلِطوا بالنَّاسِ؛ أجْلَ أن يُحزِنَه. .

إذا كنتُم ثلاثةً فلا يتَناجى رجلانِ دونَ الآخرِ حتَّى تختَلِطوا بالنَّاسِ فإنَّ ذَلكَ يُحزِنُهُ .

إذا كُنتُم ثَلاثةً فلا يَتَناجى اثنانِ دونَ الآخَرِ، حتَّى تَختَلِطوا بالنَّاسِ مِن أجلِ أن يَحزُنَه. .

إذا كنتُم ثلاثةً فلا يتناجَ رجلانِ دون الآخرِ حتى تختلِطوا بالناسِ ؛ فإنَّ ذلك يُحْزِنُه .

إذا كنتم ثلاثةً فلا يتناجى اثنانِ دونَ صاحبِهما ، فإن ذلك يُحزنُه ويسوءُه ، حتى تختلطوا بالناسِ .

إذا كُنْتُم ثلاثةً فلا يتناجى اثنانِ دونَ صاحبِهما حتَّى يختلِطوا بالنَّاسِ فإنَّ ذلك يُحزِنُه .

إذا كنتُم ثلاثةً فلا يتناجى اثنانِ دون الثالثِ حتى يختلِطوا بالناس فإنه يُحزِنُه ذلك .

إذا كنتًم ثلاثةً فلا يتناجَى اثنانَ دونَ الثالثِ حتى يختلطُوا بالناسِ فإنَّهُ يحزنهُ ذلكَ قلنا ( يعني لابن عمرَ ) فإن كانوا أربعةً قال لا يضرهُ وفي روايةٍ لا بأسَ .

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنهانا إذا كُنَّا ثلاثةً أنْ يَتناجى اثنانِ دون صاحِبِهما حتى يَختلِطوا بالناسِ من أجلِ ألَّا يُحزِنَه. .

نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا كان ثلاثةٌ في سفرٍ أن يتناجَى اثنانِ دونَ الواحدِ حتى يختلطا بالناسِ من أجلِ أنه يُحزنُه .

نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا كان ثلاثةٌ في سَفَرٍ، أنْ يَتناجى اثنانِ دون الواحدِ حتى يَختلِطا بالناسِ؛ من أجلِ أنَّه يُحزِنُه. .

إذا كُنتُم ثَلاثةً فلا يَتَناجى اثنانِ دونَ صاحِبِهما؛ فإنَّ ذلك يَحزُنُه. .

إذا كنتُم ثلاثةً فلا يتَناجى اثنانِ دونَ صاحبِهِما فإنَّ ذلِك يحزِنُه .