حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا كنت في المصر يجزيك إقامة المصر ، وإن لم تسمع»· 14 نتيجة

الترتيب:
قال ابنَ مسعودٍ إقامةُ المصرِ تكفي .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإبراهيم النخعي لم يسمع من ابن مسعود
مَنْ أَحْيَا أَرْضًا وَعْرَةً من المصرِ أَوْ مَيِّتَةً مِنَ الْمِصْرِ فَهِيَ لَهُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/160
الحُكم
ضعيففيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس
مَن أحْيا أرضًا دَعوةً مِن المِصْرِ، أو رَمْيةً مِن المِصْرِ، فهي له. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14912
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف.
أنَّ ابنَ مسعودٍ كان يقولُ : إذا خرج من المِصْرِ فجعله أربعونَ .
الراوي
الحجاج بن أرطأة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحجاج بن أرطأة لا يحتج به
عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال في جُعلِ الآبقِ دينارٌ أو اثنا عشرَ درهمًا زاد أحمد في روايتهِ إذا كان خارجًا من المصرِ .
الراوي
الحارث الأعور
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الحجاج بن أرطأة وهو ساقط
عن عليٍّ: أنَّه لا جُمُعةَ ولا شَرِيقَ -يعني: العيدَ- إلَّا في المِصْرِ الجامِعِ. .
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
الاستذكار · 2/375
الحُكم
صحيحغير صحيح
في جعلِ رَدّ الآبِقِ [يعني حديث: عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال في جُعلِ الآبقِ دينارٌ أو اثنا عشرَ درهمًا زاد أحمد في روايتهِ إذا كان خارجًا من المصرِ] .
الراوي
الحارث الأعور
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 2/347
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يثبت
عن جدِّهِ، أنسِ بنِ مالِكٍ قالَ: إذا كانَ في منزلِهِ بالطَّفِّ، فلم يشهَدِ العيدَ إلى مِصرٍ جمعَ مواليَهُ وولدَهُ يأمرُ مولاهُ عبدَ اللَّهِ بنَ أبي عتبةَ فيصلِّي بِهِم كَصلاةِ أَهْلِ المصرِ .
الراوي
عبيدالله بن أبي بكر بن أنس بن مالك
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/454
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
النَّبيُّ في الجنَّةِ والصِّدِّيقُ في الجنَّةِ والشَّهيدُ في الجنَّةِ والمولودُ في الجنَّةِ والنُّفَساءُ في الجنَّةِ والرَّجلُ يزورُ أخاه في جانبِ المِصرِ في الجنَّةِ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2540
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
ألا أُخبِرُكم برجالِكم من أهلِ الجنَّةِ : النَّبيُّ ، والصِّدِّيقُ ، والشَّهيدُ ، والمولودُ ، ورجلٌ يزورُ أخاه في ناحية المِصرِ لا يزورُه إلَّا للهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث سعيد تفرد به عنه أبو هاشم
النبيُّ في الجنةِ والصديقُ في الجنةِ والشهيدُ في الجنةِ والمولودُ في الجنةِ والنفساءُ في الجنةِ والرجلُ يزورُ أخاهُ في جانبِ المصرِ في اللهِ في الجنةِ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/468
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بمحفوظ
ألا أخبرُكم برجالِكم في الجنَّةِ؟ قلنا: بلى يا رسولَ اللهِ قال: النبيُّ في الجنَّةِ، والصِّدِّيقُ في الجنَّةِ. والرجلُ يزورُ أخاه في ناحيةِ المصرِ لا يزورُه إلا للهِ في الجنَّةِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 260
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
ألا أُخبركم برجالِكم في الجنَّةِ ؟ قلنا : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : النَّبيُّ في الجنةِ ، والصِّدِّيقُ في الجنَّةِ ، والرجلُ يزور أخاه في ناحيةِ المصرِ لا يزوره إلا لله في الجنَّةِ الحديث . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2580
الحُكم
صحيححسن لغيره
ألَا أُخبِرُكم برِجالِكم مِن أهلِ الجنَّةِ النَّبيُّ في الجنَّةِ والصِّدِّيقُ في الجنَّةِ والشَّهيدُ في الجنَّةِ والرَّجُلُ يزُورُ أخاه في اللهِ في جانبِ المِصْرِ في الجنَّةِ ألَا أُخبِرُكم بنِسائِكم مِن أهلِ الجنَّةِ الوَلُودُ الوَدُودُ الَّتي إذا ظلَمَتْ هي أو ظُلِمَتْ قالت هذه يدي في يدِكَ لا أذُوقُ غُمضًا حتَّى ترضى .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/11
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الشعبي إلا السري بن إسماعيل ولا عن سري إلا محمد بن خالد الضبي تفرد به سعيد بن خيثم ولا يروى عن كعب بن عجرة إلا بهذا الإسناد

لا مزيد من النتائج