«إذا كنت في فضاء من الأرض ، وكان معك شيء تركزه فاركزه بين يديك ، فإن لم يكن معك»· 14 نتيجة

عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ:"إذا كان الرَّجُلُ يُصَلِّي في فَضاءٍ فلْيَرْكِزْ بَيْنَ يَدَيه شيئًا، فإن لم يَستَطِع أن يَركِزَه فلْيَعرِضْه، فإنْ لم يكُنْ معه شَيءٌ فلْيَخُطَّ خَطًّا في الأرضِ .

إذا كنتَ في الصَّلاةِ فلا تبزُقنَّ بينَ يديكَ، ولا عَن يَمينِكَ، ولَكِنِ ابزُق عن تِلقاءِ شِمالِكَ، فإن لم يَكُن فارغًا فتَحتَ قدمِكَ اليُسرَى، ثمَّ قُل بِهِ .

(«إذا كُنْتَ في الصَّلاةِ فلا تَبزُقَنَّ بَيْنَ يَدَيك ولا عن يَمينِك، ولكنِ ابْزُقْ تِلقاءَ شِمالِك، وإن لم يكنْ فارِغًا فتَحْتَ قَدَمِك اليُسْرى ثُمَّ قُلْ به»). .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ جالِسًا في المسجِدِ فدخلَ رجُلٌ فصلَّى والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ينظرُ إليهِ فقالَ إذا قُمتَ في صلاتِكَ فَكَبِّر ثمَّ اقرَأْ إن كانَ معَكَ قرآنٌ فإن لم يَكُن معَكَ قرآنٌ، فاحمَدِ اللَّهَ، وَكَبِّر وَهَلِّل، ثمَّ اركَع حتَّى تَطمئنَّ راكعًا، ثمَّ قُم حتَّى تعتَدِلَ قائمًا، ثمَّ اسجُد حتَّى تَطمَئنَّ ساجدًا ثمَّ اجلِس حتَّى تطمَئنَّ جالسًا، فإذا فعَلتَ ذلِكَ فقد تمَّت صلاتُكَ وما انتقَصتَ من ذلِكَ، فإنَّما تَنقُصُهُ مِن صلاتِكَ .

إذا قمتَ إلى الصلاةِ فتوضأْ كما أمركَ اللهُ ، ثم قمْ فاسْتقبلِ القبلةَ ، ثم كبِّرْ ، فإنْ كان معك قرآنٌ فاقرأْه ، وإنْ لم يكن معك قرآنٌ فاحْمدِ اللهَ وهلِّلْه وكبِّرْه ، فإذا ركعتَ فاركعْ حتى تطمئنَّ ، ثُمَّ ارفعْ رأسَك فاعْتدلْ قائمًا ، ثم اسجدْ فاعتدلْ ساجدًا ، ثُمَّ ارفعْ رأسَك فاعتدلْ قاعدًا ، حتى تقضيَ صلاتَك ، فإذا فعلتَ ذلك فقد تمَّتْ صلاتُك ، وإنِ انتَقَصْتَ من ذلك شيئًا فإنما انتقَصْتَ من صلاتِك .

بينا نحن عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ظلِّ شجرةٍ بينَ مكةَ والمدينةِ إذ جاء أعرابيٌّ من أخلقِ الرجالِ وأشدِّهم فقال يا رسولَ اللهِ إني أحبُّ أن أكونَ معَك وأجدُ بي قوةً وأُحِبُّ أن أقاتلَ العدوَّ معك وأُقتلَ بينَ يدَيك فقال هل لك من والدينِ قال نعم قال انطلقْ فالحقْ بهما وبِرَّهما واشكرْ للهِ ولهما قال إني أجدُ قوةً ونشاطًا لقتالِ العدوِّ قال انطلقْ فالحقْ بهما فأدبر فجعلنا نتعجبُ من خُلُقِه وجِسمِه .

كان ابنُ عبَّاسٍ إذا سُئِلَ عن شيْءٍ فكان في كِتابِ اللهِ قالَ بهِ، فإنْ لمْ يَكُنْ في كِتابِ اللهِ وكان مِنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيهِ شَيْءٌ قالَ بهِ، فإنْ لمْ يكُنْ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيهِ شيْءٌ قالَ بما قالَ بهِ أَبو بَكْرٍ وعُمَرُ رَضيَ اللهُ عنهُما، فإنْ لمْ يكُنْ لِأَبي بَكْرٍ وعُمَرَ فيهِ شَيْءٌ قالَ بِرَأْيِهِ. .

أنَّ امرَأةً عَرَضَت نَفسَها على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال له رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، زَوِّجْنيها، فقال: «ما عِندَك؟» قال: ما عِندي شيءٌ، قال: «اذهَبْ فالتَمِسْ ولو خاتَمًا مِن حَديدٍ»، فذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ، فقال: لا واللهِ ما وجَدتُ شيئًا ولا خاتَمًا مِن حَديدٍ، ولَكِن هذا إزاري، ولَها نِصفُه -قال سَهلٌ: وما له رِداءٌ- فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «وما تَصنَعُ بإزارِك، إن لَبِستَه لم يَكُنْ عليها منه شيءٌ، وإن لَبِسَته لم يَكُنْ عليك منه شيءٌ»، فجَلَسَ الرَّجُلُ حتَّى إذا طالَ مَجلِسُه قامَ، فرَآه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدَعاه -أو دُعيَ له- فقال له: «ماذا معك مِنَ القُرآنِ؟» فقال: مَعي سورةُ كَذا وسورةُ كَذا -لسُوَرٍ يُعَدِّدُها- فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «أملَكْناكَها بما معك مِنَ القُرآنِ». .

إذا صلَّى أحدُكم فليُصلِّ إلى شيءٍ فإنْ لم يكن شيءٌ فعَصا فإنْ لم يكن عَصا فليُخطُطْ خَطًا ثمَّ لا يضرُّه ما مرَّ بين يديهِ .

إذا صلَّى أَحدُكم؛ فليُصَلِّ إلى شَيءٍ، فإنْ لم يَكُنْ شيءٌ فعَصًا، فإنْ لم يَكُنْ عَصًا؛ فليَخطُطْ خَطًّا، ثم لا يَضُرُّه ما مَرَّ بيْنَ يَدَيْه. .

جاءَتِ امرَأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: جِئتُ أهَبُ نَفسي، فقامَت طَويلًا، فنَظَرَ وصَوَّبَ، فلَمَّا طالَ مُقامُها، فقال رَجُلٌ: زَوِّجْنيها إن لم يَكُنْ لك بها حاجةٌ، قال: عِندَك شَيءٌ تُصدِقُها؟ قال: لا، قال: انظُرْ. فذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فقال: واللهِ إن وجَدتُ شيئًا، قال: اذهَبْ فالتَمِسْ ولو خاتَمًا مِن حَديدٍ. فذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ قال: لا واللهِ ولا خاتَمًا مِن حَديدٍ. وعليه إزارٌ، ما عليه رِداءٌ، فقال: أُصدِقُها إزاري، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إزارُك إن لَبِسَته لم يَكُنْ عليك منه شَيءٌ، وإن لَبِستَه لم يَكُنْ عليها منه شَيءٌ. فتَنَحَّى الرَّجُلُ فجَلَسَ، فرَآه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مولِّيًا، فأمَرَ به فدُعيَ، فقال: ما معك مِنَ القُرآنِ؟ قال: سورةُ كَذا وكَذا، لسُورٍ عَدَّدَها، قال: قد مَلَّكتُكَها بما معك مِنَ القُرآنِ. .

إذا صليتَ فَصَلِّ في نعليكَ، فإن لم تفعلْ فضَعْهُما تحتَ قدميكَ، ولا تضعْهُما عن يمينِكَ، ولاعن يَسارِكَ فتؤذِيَ الملائكةَ والناسَ، وإذا وضَعْتَهُما بين يديكَ كأنما بين يديكَ قِبْلَةٌ .

إذا صلَّيتَ فصلِّ في نعليْكَ فإن لم تفعَلْ فضعْها تحتَ قدميْكَ ولا تضعَها عن يمينِكَ ولا عن يسارِكَ فتؤذي الملْكَ والناسَ فإذا وضعتَها بينَ يديْكَ كأنَّما بينَ يديْكَ قبلةً .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جاءتهُ امرأةٌ ، فقالت : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي قد وَهبْتُ نفسي لَكَ ، فقامَت قيامًا طَويلًا ، فقامَ رجلٌ ، فقالَ زوِّجنيها إن لم يَكن لَك بِها حاجةٌ ! قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هل عندَك شَيءٌ ؟ قال : ما أجدُ شَيئًا ، قال : الْتمسْ ولَو خاتمًا مِن حديدٍ . فالْتمَسَ فلم يجدْ شَيئًا ، فقالَ لَه رسولُ اللَّهِ : هل معَكَ مِن القرآنِ شَيءٌ ؟ قال : نعم ! سورةُ كذا ، وسورةُ كذا لِسورٍ سمَّاها ، قال رسولُ اللَّهِ : قد زَوَّجتُكَها علَى ما معَكَ مِن القرآنِ .