حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا كنت في قرية غير جامعة ، فجمع أهلها فإن شئت تجمع معهم ، وإن شئت فلا ، إلا أن»· 13 نتيجة

الترتيب:
وإن كان من غيرِ قضاءِ رمضانَ فإن شئتِ فاقضي وإن شئتِ فلا تقضي .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/434
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا يحتج به
عن أمِّ هانئٍ قالت دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأَنا صائمةٌ فأُتِيَ بإناءٍ من لبنٍ فشربَ ثمَّ ناولَني فشَرِبْتُ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي كنتُ صائمةً ولَكِنِّي كَرِهْتُ أن أردَّ سؤرَكَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إن كانَ من قضاءِ رمضانَ فاقضي يومًا مَكانَهُ وإن كانَ من غيرِ قضاءِ رمضانَ فإن شئتِ فاقضي وإن شئتِ فلا تَقضي .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 12/74
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح إسناد لهذا الحديث وما خالفه فلا يعرج عليه
إن كان من قضاءٍ فصومي مكانه وإن كان تطوعًا فإن شئتَ فاقضْه وإن شئت فلا تقضْه .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 4/250
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
فإنْ شِئْتَ فشمِّتْهُ، وإنْ شِئْتَ فَلا. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 12/ 314
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
دخل علي النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا صائمةٌ فناولني فضلَ شرابِه ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ إني كنت صائمةً ، وإني كرهتُ أن أردَّ سؤرَك . فقال : إن كان قضاءً من رمضانَ فصومي يومًا مكانَه ، وإن كان تطوعًا فإن شئت فاقضيه ، وإن شئت فلا تقضيه .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/734
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سماك بن حرب اختلف فيه
دخَل عليَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا صائمةٌ ، فناوَلَني فَضلَ شَرابِه ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ إني كنتُ صائمةً وإني كرِهتُ أن أرُدَّ سؤرَك ، فقال : إن كان من قَضاءِ رمضانَ فصومي يومًا مكانَه ، وإن كان تَطَوُّعًا فإن شئتِ فاقضيه وإن شئتِ فلا تَقضيه .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/813
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق أخرى، وليس فيها قوله: فإن شئت فاقضيه، وروي من طرق عن سماك، واختلف فيه على سماك، وقال النسائي: سماك ليس يعتمد عليه إذا تفرد
عن أم هانئٍ في الصومِ : إذا كان من غيرِ قضاءِ رمضانَ فإن شئتِ فلا تقضي .
الراوي
أم هانيء
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/288
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] هارون بن أم هانئ لا يعرف
يُشَمَّتُ العاطسُ ثلاثًا فإِنْ زاد فإِنْ شئْتَ فشَمِّتْهُ وإِنْ شئْتَ فلَا .
الراوي
والد أم عمر بن إسحاق
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2744
الحُكم
ضعيفغريب وإسناده مجهول
شَمِّتِ العاطسَ ثلاثًا فإن زاد فإن شئتَ شمِّتْهُ وإن شئتَ فلا .
الراوي
والد أم عمر بن إسحاق بن أبي طلحة
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 5/381
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوإن كان مجهولا فإنه يستحب العمل به
شمِّتِ العاطسَ ثلاثًا فإن زاد فإن شئتَ فشمِّتْه وإنْ شئتَ فلا .
الراوي
عبيد بن رفاعة الزرقي
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 4/199
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وفي إسناده يزيد بن عبد الرحمن المعروف بالدالاني [مختلف فيه]
يُشمَّتُ العاطسُ ثلاثًا ، فإن زادَ فإن شِئتَ فشمِّتهُ وإن شِئتَ فلا .
الراوي
عبيد بن رفاعة الزرقي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 6/24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
شمَِّتْ – العاطسَ ثلاثا ، فإن زادَ ؛ فإن شئتَ فشمِّتهُ ، وإن شئْتَ فلا .
الراوي
عبيد بن رفاعة الزرقي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/351
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية عبيد بن رفاعة وليست له صحبة
شَمِّتِ العاطِسَ ثَلاثًا، فإن زادَ فإن شِئتَ فشَمِّتْه، وإن شِئتَ فلا .
الراوي
رجل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فيض القدير · 4/ 164
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعظم رجاله موثقون

لا مزيد من النتائج