حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا لاعن الرجل امرأته ، فرق بينهما فلا يجتمعان أبدا»· 15 نتيجة

الترتيب:
قلتُ لابنِ عمرَ رضي اللهُ عنه: رجلٌ لاعَنَ امرأتَهُ فقالَ: فَرَّقَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَيْنَهُمَا .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/196
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قال في المُتلاعِنينِ إذا تلاعنا يُفرَّقُ بينهما ولا يجتمعانِ أبدًا .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/600
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون لكنه منقطع بين إبراهيم وهو النخعي وعمر بن الخطاب
لاعنَ رجلٌ امرأتَهُ وفرَّقَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم بينَهما وألحقَ الولدَ بالأمِّ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1203
الحُكم
صحيحصحيح
عن عُمَرَ أنَّه قال في المُتلاعِنَيْنِ: يُفرَّقُ بَيْنَهما، ولا يجتمعانِ أبَدًا. .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/212
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ عُمرَ قالَ في المتلاعنَينِ يفرَّقُ بينَهُما ولا يجتمعانِ أبدًا الحدُّ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 1/424
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
قال عمرُ رضي الله عنه : المتلاعنان يُفَرَّقُ بينهما و لا يَجْتَمِعان أبدًا. .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2105
الحُكم
صحيحصحيح
مضتِ السُّنَّةُ بعدُ في المتلاعنينِ أن يفرَّقَ بينَهما ثمَّ لا يجتمعانِ أبدًا .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 289/2
الحُكم
صحيحإسناده صحيح رجاله رجال مسلم
ففرَّقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بينَهما، وقال: لا يَجتَمِعانِ أبدًا. .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/351
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ رجلًا لاعنَ امرأتَهُ وانتفى من ولدها ففرَّقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بينهما وألحقَ الولدَ بأُمِّهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/175
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رجلًا لاعنَ امرأتَه وانتَفى مِن ولَدِها ففرَّقَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَهما وألحقَ الولدَ بالمرأةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1697
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رجُلًا لاعَنَ امرأتَه، وانتَفَى مِن وَلَدِها، ففَرَّقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنهُما، وأَلحَقَ الولَدَ بأُمِّه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5312
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ طُليحةَ الأَسَدَيَّةَ كانت تحت رشيدٍ الثقفيِّ فطلَّقها فنُكِحتْ في عدَّتها فضربَها عمرُ بنُ الخطابِ وضرب زوجَها بالمِخفقَةِ ضرباتٍ وفرَّق بينهما ثم قال عمرُ بنُ الخطابِ أيُّما امرأةٍ نُكحتْ في عدَّتها فإن كان زوجُها الذي تزوَّجها لم يدخلْ بها فرَّق بينهما ثم اعتدَّتْ بقيَّةَ عدَّتِها من زوجِها الأولِ ثم كان الآخرُ خاطبًا من الخُطابِ وإن كان دخل بها فُرِّق بينهما ثم اعتدَّتْ بقيَّة عدَّتِها من الأولِ ثم اعتدَّتْ من الآخرِ ثم لا يجتمعان أبدًا قال سعيدٌ ولها مهرُها بما استحلَّ منها .
الراوي
سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/203
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على الخلاف في صحة سماع سعيد بن المسيب من عمر بن الخطاب وهو من طريق سليمان بن يسار منقطع
ذَكَرَ هذا الحَديثَ قالَ: فتَلاعَنا، ففَرَّقَ رَسولُ اللهِ بَيْنَهما، وقالَ: "لا يَجْتَمِعانِ أبَدًا". .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 213
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
ففرَّقَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَهما وقالَ لا يجتمعانِ أبدًا [يعني المتلاعنَينِ] .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 25/442
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
قلتُ لابنِ عمرَ : رجلٌ لاعنَ امرأتَهُ فقال : فرَّقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ أَخَويْ بنِي العَجْلانِ وقال : إنَّ أحدَكما كاذبٌ فهل منكما تائبٌ ثلاثًا .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/67
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج