حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا لبست فابدأ باليمنى ، وإذا خلعت فابدأ باليسرى»· 14 نتيجة

الترتيب:
احفَهما جميعًا أو انعَلْهما جميعًا وإذا لبِسْتَ فابدَأْ باليُمنى وإذا خلَعْتَ فابدَأْ باليُسرى
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 5461
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
احفَهما جميعًا أو انعَلْهما جميعًا وإذا لبِسْتَ فابدَأْ باليُمنى وإذا خلَعْتَ فابدَأْ باليُسرى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5461
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أحْفِهما جَميعًا، أو انعَلْهما جَميعًا، فإذا لبِستَ فابدَأْ باليُمنى، وإذا خلَعتَ، فابدَأْ باليُسرى. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10458
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أَحْفِهما جَميعًا، أو أنْعِلْهما جَميعًا، فإذا لبِسْتَ فابْدَأْ باليُمنى، وإذا خلَعتَ فابْدَأْ باليُسرى. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9306
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أَحْفِهما جميعًا ، أو انعلْهما جميعًا ، و إذا لبست فابدأْ باليُمنى ، و إذا خلعْتَ فابدأْ باليُسرى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 208
الحُكم
صحيحصحيح
حديث: إذا انتعَلْتَ فابدَأْ باليُمنى [وإذا خلَعْتَ فابدَأْ باليُسرى] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/385
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ فضيل بن عياض عن منصور، عَنه.
أَحْفِهما جَميعًا، أو انعَلْهما جَميعًا، فإذا انتعَلتَ فابدَأْ باليُمنى، وإذا خلَعتَ فابدَأْ باليُسرى. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9557
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا لبَستَ نَعلَيك فابدأْ باليُمنى ، و إذا خلَعْتَ فابدأْ باليُسرى ، و ليكن اليُمنى أولَ ما تُنتَعَلُ ، و اليُسرى أولَ ما تُحفَى ، و لا تمشِ في نعلٍ واحدٍ ، اخلَعْهما جميعًا ، أو البَسْهما جميعًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2570
الحُكم
صحيحإسناده حسن في الشواهد
حديثُ: قال: إذا لَبِسْتَ نَعْلَيكَ [فابدأْ باليُمنى، و إذا خلَعْتَ فابدأْ باليُسرى، و ليكن اليُمنى أولَ ما تُنتَعَلُ، و اليُسرى أولَ ما تُحفَى، و لا تمشِ في نعلٍ واحدٍ، اخلَعْهما جميعًا، أو البَسْهما جميعًا] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث خصيف بن عَبد الرحمن الجزري، عَن مُحَمد بن عجلان عنه، تفرد به سُلَيمان بن عمَر عن عتاب بن بشير، عَنه.
إذا احتفَيْتَ فاحتَفِ جميعًا وإذا انتعَلْتَ فابدَأْ باليمينِ فإذا خلَعْتَ فاخلَعْ باليُسرى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/371
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن شريك إلا علي بن حكيم
نُهيَ أن يمشيَ الرَّجلُ في نعلٍ واحدةٍ وقالَ أحفِهما جميعًا أوِ انعلْهما جميعًا وإذا لبستَ بدأتَ باليمنى وإذا خلعتَ بدأتَ بالشِّمالِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/507
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن أبي نعيم عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات
إذا انتَعَل أحَدُكُم فليَبدَأْ باليُمنى، وإذا خَلعَ فليَبدَأْ باليُسرى .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 48
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن ابن شوذب إلا محمد بن كثير
إذا انتعَلَ أحدُكم فليبدَأ باليُمنى ، وإذا خلعَ فليبدَأْ باليُسرى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 6/142
الحُكم
صحيحمن غرائب حديث ابن شوذب
إذا انتَعَلَ أحدُكُم فليبْدَأْ باليُمْنَى وإذا خلعَ فليبدأْ باليُسْرَى وليخْلَعْهَا جميعًا وليَنْعَلْهُم جميعًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 14/220
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج