حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا لقيتم المشركين في طريق فلا تبدءوهم بالسلام ، واضطروهم إلى أضيقها»· 15 نتيجة

الترتيب:
إذا لقيتمُ المشركينَ في طريقٍ فلا تبدءوهم بالسلامِ واضطرُّوهم إلى أضْيَقِها
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال في نقد الرجال · 1/598
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] حماد بن عمرو النصيبي قال البخاري: منكر الحديث وقال النسائي: متروك الحديث
إذا لقيتم المشركين في طريق فلا تبدءوهم بالسلام واضطروهم إلى أضيقها.
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/308
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يحفظ هذا من حديث الأعمش
إذا لَقِيتُمُ المشركين في طريقٍ فلا تَبْدَءُوهُمْ بالسَّلامِ، واضْطَرُّوهُمْ إلى أضيَقِهَا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/308
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يحفظ هذا من حديث الأعمش
إذا لقيتمُ المشركينَ في طريقٍ فلا تبدءوهم بالسلامِ واضطرُّوهم إلى أضْيَقِها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/598
الحُكم
ضعيف[فيه] حماد بن عمرو النصيبي قال البخاري: منكر الحديث وقال النسائي: متروك الحديث
إذَا لقِيتُمُ المشركِينَ في طريقٍ فلا تبدَؤُوهُم بالسلامِ ، واضطَّرُّوهُم إلى أضْيَقِهَا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 3/275
الحُكم
ضعيف[فيه] حماد بن عمرو النصيبي قال أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف الحديث جدا. [و] عن يحيى بن معين: من المعروفين بالكذب
إذا لقِيتُم المُشرِكينَ في الطَّريقِ فلا تبدَؤُوهم بالسَّلامِ واضْطَرُّوهم إلى أضيقِها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/262
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا حماد بن عمرو تفرد به عمرو بن خالد الحراني
إذا لَقيتُم المُشركين بالطَّريقِ؛ فلا تَبدَؤوهم بالسَّلامِ، واضطَرُّوهم إلى أضيَقِها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10797
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إذا لَقيتُموهم في طَريقٍ فلا تَبدَؤوهم بالسَّلامِ، واضطَرُّوهم إلى أضيَقِها، قال زُهَيرٌ: فقُلتُ لسُهَيلٍ: اليَهودَ والنَّصارى؟ فقال: المُشرِكينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7567
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا لقِيتُم المشركين في الطريقِ فلا تبدؤهم بالسلامِ ، و اضطرُّوهم إلى أضيقِها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 791
الحُكم
صحيحصحيح
إذا لَقِيتُم المُشْرِكِينَ في الطَّرِيقِ فَلِا تَبْدَُأوهُم بِالسَّلامِ ، و اضْطَّرُوهُم إلى أضْيَقِها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الأدب المفرد · 174
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشاذ
إذا لقِيتم أهلَ الكتابِ وفي رواية : المشركين فلا تبدأوهم بالسلامِ واضطَّروهم إلى أضيقِ الطريقِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 839
الحُكم
صحيحصحيح
إذا لَقيتُمُ اليَهودَ في الطَّريقِ فاضطَرُّوهم إلى أضيَقِها، ولا تَبدَؤوهم بالسَّلامِ، قال أبو نُعَيمٍ: المُشرِكينَ بالطَّريقِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9726
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إذا لَقِيتُمُ المُشركينَ في طَريقٍ، فَلا تَبدَؤُوهم بِالسَّلامِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
النكت على كتاب ابن الصلاح · 2/865
الحُكم
ضعيففيه حماد بن عمرو النصيبي وهو من المذكورين بالوضع ولكن رواه مسلم من رواية سهيل بن أبي صالح
إذا لقيتُمُ المشرِكينَ في طريقٍ فلا تَبدَؤوهُم بالسَّلامِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الباعث الحثيث · 1/269
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمقلوب قلبه حماد بن عمرو الكذاب فجعله عن الأعمش
لا تَبتَدِئُوا اليَهودَ والنَّصارى بالسَّلامِ، فإذا لَقيتُموهم في طَريقٍ؛ فاضطَرُّوهم إلى أَضيَقِها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7617
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج