حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا لم تكن على الجرح عصائب غسل ما حوله ولم يغسله»· 13 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن الحَجَّاجِ، عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن عُبَيْدِ بنِ عُمَيرٍ: -في الجُرْحِ- قالَ: يَمسَحُ ما حَولَه؟ .
الراوي
عبيد بن عمير
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 17
الحُكم
ضعيفرَواه شُعْبةُ، عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن يوسُفَ بنِ ماهِكَ، عن عُبَيْدِ بنِ عُمَيْرٍ، والصَّحيحُ حَديثُ شُعْبةَ.
جِئْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بابنٍ لي لم يأكُلِ الطَّعامَ فأخَذه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأجلَسه في حجرِه فبال على ثوبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخَذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ماءً فنضَحه ولم يغسِلْه. قال ابنُ شهابٍ: فمضَتِ السُّنَّةُ بأنْ لا يُغسَلَ مِن بولِ الصَّبيِّ حتَّى يأكُلَ الطَّعامَ، فإذا أكَل الطَّعامَ غُسِل مِن بولِه. .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1374
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
غَسَّلَ رَسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم عَليٌّ وأُسامةُ والفَضلُ بنُ العَبَّاسِ، وكان عَليٌّ يَقولُ وهو يُغَسِّلُه: بأبي أنتَ وأُمِّي! طِبتَ حَيًّا ومَيِّتًا. .
الراوي
الشعبي
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 12/323
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل.
عن ابنِ عمرَ أنهُ عصَرَ بَثْرةً على وجههِ ودلكَ بين أصبعيهِ ما خرج منها وصلَّى ولم يغسِلْه .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/159
الحُكم
ضعيفرواه الشافعي بإسناد فيه مجهول
أنَّها ، أتَت بابنٍ لَها صغيرٍ ، لم يأكُلِ الطَّعامَ إلى رسولِ اللَّهِ فأجلسَهُ رسولُ اللَّهِ في حجرِهِ ، فبالَ علَى ثوبِهِ فدعا بماءٍ فنضحَهُ ، ولم يغسِلهُ .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 301
الحُكم
صحيحصحيح
لم تَكُنِ الصَّدقةُ علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلَّا التَّمرُ والزَّبيبُ والشَّعيرُ، ولم تَكُنِ الحِنطةُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 143
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لم تكنِ الصدقةُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلا التمرُ والزبيبُ والشعيرُ ، ولم تكنِ الحِنطةُ . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2406
الحُكم
صحيحإسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين
لم تكُنِ الصَّدَقةُ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا التَّمْرُ والزَّبيبُ والشَّعيرُ، ولم تكُنِ الِحْنطةُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18/419
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قال عَطاءٌ: بلَغَني أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: لو غسَلَ جَسَدَه وترَكَ رَأْسَه حيث أَصابَه الجُرحُ. .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5/174
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّها أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بابنٍ لَها لم يبلُغ أن يأكُلَ الطَّعامَ فبالَ في حِجرِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فدعا بماءٍ فنَضحَهُ علَى ثوبِهِ ولم يَغسِلهُ غَسلًا .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 1/542
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي رواية لابن ماجه بإسناد جيد: (فرش عليه) بدل: (فنضحه على بوله)
أنَّها أتَت بابنٍ لَها لم يأكُلِ الطَّعامَ، إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأجلسَهُ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حِجرِهِ، فبالَ علَى ثوبِهِ، فَدعا بماءٍ، فنَضحَهُ ولم يَغسِلهُ .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/247
الحُكم
صحيح[رجاله] رجال الصحيح
أنها أتتْ بابنٍ لها صغيرٍ لم يأكلِ الطعامَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأجلسَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حِجرِه فبال على ثوبِه فدعا بماءٍ فنضحَه ولم يغسلْه .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 374
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّها أتَت بابنٍ لَها صغيرٍ لم يأكُلِ الطِّعامَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ ، فأجلسَهُ في حجرِهِ ، فبالَ على ثوبِهِ ، فدعا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ بماءٍ ، فنضحَهُ ولم يغسِلهُ .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 1/401
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج