حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا لم يقرأ في الركعتين من المغرب أعاد»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عمرَ صلَّى المغربَ فلم يقرأْ ، فلمَّا انصرفَ قالوا : يا أميرَ المؤمنينِ إنَّكَ لم تقرأْ ، فقال : إنِّي حدَّثْتُ نفْسي وأنا في الصلَاةِ بعيرٍ جهَّزْتُها منَ المدينةِ حتى دخلَتِ الشامَ ، ثم أعادَ وأعادَ القراءةَ .
الراوي
همام بن الحارث
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/108
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن زيدِ بنِ ثابتٍ كانَ يقرأُ في الرَّكعتينِ منَ المغربِ بسورةِ الأنفالِ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/121
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
كان يقرأُ في المغربِ بسورةِ الأعرافِ في الركعتَينِ كِلتيهِما .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن وجه آخر عن عائشة وهو معلول
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرَأُ في الرَّكعتينِ الأولَيَينِ منَ المغربِ بالأعرافِ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري وزيد بن ثابت
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 73
الحُكم
صحيحالصحيح عن أبي أيوب أو زيد بن ثابت وصحح هذا الحديث عن زيد
أنه قال لمرْوَانَ : إنكَ تُخفُّ القراءةَ في الركعتينِ من المغربِ فواللهِ لقد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ فيهما بسورةِ الأعرافِ في الركعتينِ جميعًا .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/485
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم فقط
كان يقرأ في الركعتينِ قبلَ الصبحِ وفي الركعتينِ بعد المغربِ { قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ } وَ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } .
الراوي
عبدالله بن جعفر بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 1/491
الحُكم
ضعيف[فيه] أحمد بن المقدام العجلي ثقة، من شيوخ البخاري، لكن شيخه وشيخ شيخه ضعيفان
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في المغربِ بالأنفالِ في الركعتينِ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 1/457
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال هذا الإسناد ثقات، لكنه شاذ في موضعين: في السند للجزم بأبي أيوب وفي المتن لقوله: الأنفال
رمقتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عشرين مرَّةً يقرأُ في الرَّكعتينِ بعدَ المغربِ وفي الركعتين قبلَ الفجرِ كان يقرأُ في ركعتي الفجرِ { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } و{ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/975
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال مسلم غير أن ابن جواب قد تكلم فيه وشيخه عمار أقوى منه وقد خولف في إسناده من ثلاث ثقات
قالَ لِمروانَ - وَهوَ أميرُ المدينةِ - إنَّكَ تُخِفُّ القراءةَ في الرَّكعتينِ منَ المغربِ، فواللَّهِ، لقد كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ فيهما بسورةِ الأعرافِ في الرَّكعتينِ جميعًا، فقلتُ [ أي هشامُ بنُ عروةَ ] لأبي: ما كانَ مرْوانُ يقرأُ فيهِما؟ قالَ: مِن طولِ المفصَّلِ .
الراوي
أبو أيوب، أو زيد بن ثابت
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 566
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقرأُ بها في المغربِ يفرِّقها في الركعتينِ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 2/265
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقرَأُ بها في المَغرِبِ يُفرِّقُها في الرَّكعَتَينِ. .
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتح البيان · 4/ 297
الحُكم
صحيح[ثابت]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ في المغربِ بِسورةِ الأعرافِ في الرَّكعتينِ كلتَيهِما .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 565
الحُكم
صحيحلا أعلم أحدا تابع محاضر بن المورع في هذا الإسناد قال أصحاب هشام في هذا الإسناد، عن زيد بن ثابت أو عن أبي أيوب، شك هشام
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقرَأُ بها [الأعراف] في المَغرِبِ يُفرِّقُها في الرَّكعَتَينِ. .
المحدِّث
صديق خان
المصدر
نيل المرام · 522
الحُكم
صحيح[ثابت]
حديثُ أبي موسى، عن عُمرَ: أنَّه صلَّى بهم المَغرِبَ فلم يقرَأْ، فلمَّا أعلَموه بذلك أعاد الصَّلاةَ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 158
الحُكم
ضعيفيرويه الشَّعبيُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه ابنُ عَونٍ، عن الشَّعبيِّ، عن أبي موسى، عن عُمرَ. ورواه أبو خالدٍ الدَّالانيُّ، عن الشَّعبيِّ، عن عِياضٍ الأشعَريِّ، عن عُمرَ، والأشبَهُ بالصَّوابِ قَولُ: لا أحكُمُ فيه بشيءٍ.
رمقتُ رسولَ اللَّهِ عشرينَ مرَّةً ، يقرأُ في الرَّكعتينِ بعدَ المغربِ وفي الرَّكعتينِ قبلَ الفجرِ: قل يا أيُّها الْكافرون وَ قل هوَ اللَّهُ أحدٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 991
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج