حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا مات الرجل وعليه دين إلى أجل فقد حل دينه»· 12 نتيجة

الترتيب:
إذا مات الرَّجلُ وله دَيْنٌ إلى أجلٍ وعليه دَينٌ إلى أَجَلٍ الحديثُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/173
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلو لم يكن في الحديث جابر الجعفي ، ما صح من أجل هؤلاء [ يعني ثلاثة مجهولين ]
إذا ماتَ الرَّجُلُ وعليه دَيْنٌ إلى أجَلِ، وله دَيْنٌ إلى أجَلٍ، فالَّذي عليه حالٌّ، والَّذي له إلى أجَلٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 287
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو حمزة عن جابر بن يزيد، ضعيف عن متروك
عن زيدِ بنِ ثابتٍ في الرجلِ يموتُ وعليه دَينٌ إلى أجلٍ قال هو حالٌّ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ بهذا الإسناد
عن زيدِ بنِ ثابتٍ في الرَّجلِ يموتُ وعليه دينٌ إلى أجلٍ؟ قال: هو حالٌّ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1647
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] العرزمي متروك
عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قال: مات خَتَنٌ لعُمَرَ بنِ الخطَّابِ، وعليه دَينٌ، وله مُدَبَّرٌ، فباعه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في دَينِه. .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4940
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شريك -وهو ابن عبد الله- وهو سئ الحفظ
حديث جابرٍ في قصةِ المُدبَّرِ أنه كان عليه دَينٌ [يعني حديث: عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قال: مات خَتَنٌ لعُمَرَ بنِ الخطَّابِ، وعليه دَينٌ، وله مُدَبَّرٌ، فباعه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في دَينِه.] .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 5/80
الحُكم
صحيحثابت
لو أنَّ عَبدًا قُتِل في سبيلِ اللهِ، وعليه دَينٌ، لم يدخُلِ الجنَّةَ حتى يُقضى دَينُه .
الراوي
محمد بن عبدالله بن جحش
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3384
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخِلافَ على العلاءِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، ثمَّ قال]: قال الحَضرميُّ: عن الحِمَّانيِّ، عن الدَّراوَرديِّ، عن العلاءِ، مِثلَ قَولِ الباقينَ، عن أبي كثيرٍ، عن محَمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ جَحشٍ، وهو الصَّوابُ.
كان النَّاسُ إذا مات لهم الميِّتُ أتَوْا به إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليُصلِّيَ عليه فيسأَلُ هل عليه مِن دَيْنٍ فإنْ قالوا نَعَمْ قال هل ترَك لِدَيْنِه مِن قضاءٍ فإنْ قالوا نَعَمْ صلَّى عليه وإلَّا قال صلُّوا على صاحبِكم فلمَّا فتَح اللهُ عليه الفُتوحَ قال أنا أَوْلى بالمُؤمِنينَ مِن أنفُسِهم مَن مات وعليه دَيْنٌ فعلينا ومَن ترَك مالًا فلوَرثتِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/341
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عمر بن الحارث إلا بكر بن مضر ولا عن بكر إلا عبد الرحمن تفرد به المقدام
من كُسِر أو عرِج فقد حلَّ ، وعليه حجَّةٌ أخرَى .
الراوي
الحجاج بن عمرو الأنصاري
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 239
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة إلى صحته]
من كُسرَ أو عَرِجَ فقد حلَّ وعليه حجَّةٌ أُخرى .
الراوي
الحجاج بن عمرو الأنصاري
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 2/347
الحُكم
صحيحصحيح ثابت
من عرجَ أو كُسِرَ فقد حلَّ ، وعليه حجَّةٌ أُخرى .
الراوي
الحجاج بن عمرو الأنصاري
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/422
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
مَن كُسِرَ أو عَرِجَ فقد حَلَّ وعَليهِ حَجَّةٌ أُخْرى. .
الراوي
الحجاج بن عمرو الأنصاري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/173
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصالح للاحتجاج

لا مزيد من النتائج