حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا مات المحرم فهو حلال»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ وابنِ عمرَ تحنيطُ المُحرمِ إذا ماتَ وتطييبُهُ وتخميرُ رأسِهِ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/151
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ قالَ : إذا ماتَ المُحرمُ لم يغطَّ رأسُهُ حتَّى يلقَى اللَّهَ محرِمًا .
الراوي
الضحاك
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/394
الحُكم
ضعيف[فيه] الضحاك هو ابن مزاحم لم يلق ابن عباس وفي كتاب ابن الجوزي كان شعبة لا يحدث عنه وينكر أن يكون لقى ابن عباس وقال يحيى بن سعيد هو عندنا ضعيف وفي سنده شريك القاضي متكلم فيه
و سُئِلَ عن المُحْرِمِ يُغَطَّى رأسُه إذَا ماتَ قيلَ غَطَّى ابنُ عمرَ و كشفَ غيرُه .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 8/74
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأسانيده جياد
عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في المُحرمِ يقتُلُ الضَّبُعَ عليهِ كبشٌ وأنَّها صيدٌ حلالٌ أكلُهُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 1/396
الحُكم
صحيح[ثابت]
عن عَطاءٍ قال: إذا ماتَ المُحرِمُ خُمِّر وَجهُه، فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: خَمِّروا وُجوهَهم ولا تَشَبَّهوا بأهلِ الكِتابِ .
الراوي
عطاء [بن أبي رباح]
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 858
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كنْتُ أفتِلُ قلائِدَ هَديِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فيبعَثُ بها وهو حلالٌ مُقيمٌ، لا يمسِكُ عن شيءٍ ممَّا يمسِكُ عنه المُحرِمُ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3843
الحُكم
ضعيفرواه مُغيرةُ، عن إبراهيمَ، عن عائِشةَ؛ لم يذكرْ بَينَهما أحدًا. ورواه الأعمَشُ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن عائِشةَ. وقال هارونُ بنُ أبي بُردةَ، عن أسباطِ بنِ مُحمَّدٍ، عن الأعمَشِ، عن عُمارةَ بنِ عُمَيرٍ، عن الأسوَدِ، عن عائِشةَ، والأوَّلُ أصَحُّ عن الأعمَشِ.
لا يزنِي الزاني . . قيلَ : يا أميرَ المؤمنينَ ، فهوَ كافرٌ ؟ قال : لا ، إنما قال : لا يزنِي الزاني إذا قال : هو حلالٌ ليَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 8/482
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه يحيى بن هاشم بن سمار ذكر من جرحه]
من حمل كأسَ خمرٍ فقيل لهُ : إنَّهُ حرامٌ فقال : بل حلالٌ ، مات مشركًا وبانت منهُ امرأتُه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمار بن مطر هالك
إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ أحلَّ حلالًا وحرَّمَ حرامًا ، فَما أحلَّ فَهوَ حلالٌ ، وما حرَّمَ فَهوَ حرامٌ ، وما سَكَتَ عنهُ فَهو عفوٌ .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/12
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأراه رفعه
عنْ عائشةَ في المُحرمِ يموتُ فقالتْ إنهُ حينَ ماتَ ذهبَ عنهُ الإحرامُ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
الجورقاني
المصدر
الأباطيل والمناكير · 2/140
الحُكم
ضعيفباطل
عن أبي هُرَيْرةَ ؛ أنَّهُ سُئِلَ عن لَحمِ صيدٍ صادَهُ حلال ، أيأكلُهُ المُحرمُ ؟ قالَ : فأفتاهُم بأَكْلِهِ . ثمَّ لقيَ عمرَ بنَ الخطَّابِ فأخبرَهُ بما كانَ من أمرِهِ ، فقالَ : لو أفتيتَهُم بغيرِ هذا لأوجَعتُ لَكَ رأسَكَ .
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/739
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
من حمَل كأسَ الخمرِ فقيل له : إنَّه حرامٌ فقال : بل هو حلالٌ ، مات مُشركُا ، وبانت منه امرأتُه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 3/210
الحُكم
ضعيفموضوع
من حمل كأسَ خمرٍ فقيل له : إنَّه حرامٌ , فقال : بل هي حلالٌ مات مُشركًا , وبانت منه امرأتُه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ترتيب الموضوعات · 231
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عمار بن مطر _ كذاب
مَن تعُدُّون الشُّهداءَ فيكم ؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ مَن قُتِل في سبيلِ اللهِ فهو شهيدٌ قال: ( إنَّ شهداءَ أمَّتي إذًا لقليلٌ ) قالوا: مَن يا رسولَ اللهِ قال: ( مَن قُتِل في سبيلِ اللهِ فهو شهيدٌ ومَن مات في سبيلِ اللهِ فهو شهيدٌ ومَن مات في الطَّاعونِ فهو شهيدٌ ومَن مات في بطنٍ فهو شهيدٌ ) قال سهيلٌ: وأخبَرني عبيدُ اللهِ بنُ مِقسمٍ قال: أشهَدُ على أبيك أنَّه زاد في الحديثِ الخامسَ ( ومَن غرِق فهو شهيدٌ ) .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3186
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج