«إذا مر أحدكم في الصلاة بذكر النار ، فليستعذ بالله من النار ، وإذا مر بذكر الجنة»· 14 نتيجة

عَن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ: {يَتلونَه حَقَّ تِلاوتِه}؛ قال: إذا مَرَّ بذِكرِ الجَنَّةِ سَألَ اللهَ الجَنَّةَ، وإذا مَرَّ بذِكرِ النَّارِ تَعَوَّذَ باللهِ مِنَ النَّارِ. .

يَقرَأُ في صَلاةٍ ليست بفَريضةٍ، فمَرَّ بذِكرِ الجَنَّةِ والنَّارِ، فقال: «أعوذُ باللهِ مِنَ النَّارِ، وَيحٌ - أو وَيلٌ- لأهلِ النَّارِ» .

كان إذا مَرَّ بآيَةٍ فيها ذكرُ النارِ قال : ويلٌ لأهلِ النارِ ، أعوذُ باللهِ مِنَ النارِ .

يُؤتى بالعَبدِ مِن أنعَمِ أهلِ الدُّنيا مِن أهلِ النَّارِ، فإذا أُدخِلَ النَّارَ سُئِلَ: هَل مَرَّ بكَ نَعيمٌ قَطُّ؟ فيَقولُ: ما مَرَّ بي نَعيمٌ قَطُّ، ويُؤتى بأشَدِّ أهلِ البَلاءِ بُؤسًا مِن أهلِ الجَنَّةِ، فإذا أُدخِلَ الجَنَّةَ قيلَ: هَل مَرَّ بكَ شِدَّةٌ؟ فيَقولُ: لا يا رَبِّ. .

إذا أقيمتِ الصَّلاةُ فتِّحت أبوابُ السَّماءِ واستجيبَ الدُّعاءُ وإذا انصرفَ المنصرفُ منَ الصَّلاةِ ولم يقل اللَّهمَّ أجرني منَ النَّارِ وأدخلني الجنَّةَ وزوِّجني منَ الحورِ العينِ قالتِ النَّارُ يا ويحَ هذا أعجزَ أن يستجيرَ باللَّهِ من جَهنَّمَ وقالتِ الجنَّةُ يا ويحَ هذا أعجزَ أن يسألَ اللَّهَ الجنَّةَ وقالتِ الحورُ العينِ أعجَزَ أن يسألَ اللَّهَ أن يزوِّجَه منَ الحورِ العينِ .

مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بمجلسٍ قدِ استعلاهُ الضحكُ فقال شوبوا مجالسَكمْ بذكرِ هادمِ اللذاتِ .

أنه صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مر بمجلسٍ قد استعلاه الضحكُ, فقال : شوبوا مجلسَكم بذكرِ مكدِّرِ اللذاتِ ، الموتِ .

«يُؤتى بأنعَمِ أهلِ الدُّنيا مِن أهلِ النَّارِ يَومَ القيامةِ، فيُصبَغُ في النَّارِ صَبغةً، ثُمَّ يُقالُ لَه: يا ابنَ آدَمَ هَل رَأيتَ خَيرًا قَطُّ؟ هَل مَرَّ بكَ نَعيمٌ قَطُّ؟ فيَقولُ: لا، واللهِ يا رَبِّ، ويُؤتى بأشَدِّ النَّاسِ في الدُّنيا مِن أهلِ الجَنَّةِ، فيُصبَغُ في الجَنَّةِ صَبغةً فيُقالُ لَه: يا ابنَ آدَمَ هَل رَأيتَ بُؤسًا قَطُّ؟ هَل مَرَّ بكَ شِدَّةٌ قَطُّ؟ فيَقولُ: لا، واللهِ يا رَبِّ، ما مَرَّ بي بُؤسٌ قَطُّ، ولا رَأيتُ شِدَّةً قَطُّ». .

يُؤتى بأنعَمِ أهلِ الدُّنيا مِن أهلِ النَّارِ يَومَ القيامةِ، فيُصبَغُ في النَّارِ صَبغةً، ثُمَّ يُقالُ: يا ابنَ آدَمَ، هل رَأيتَ خَيرًا قَطُّ؟ هل مَرَّ بك نَعيمٌ قَطُّ؟ فيَقولُ: لا واللهِ يا رَبِّ، ويُؤتى بأشَدِّ النَّاسِ بُؤسًا في الدُّنيا مِن أهلِ الجَنَّةِ، فيُصبَغُ صَبغةً في الجَنَّةِ، فيُقالُ له: يا ابنَ آدَمَ، هل رَأيتَ بُؤسًا قَطُّ؟ هل مَرَّ بك شِدَّةٌ قَطُّ؟ فيَقولُ: لا واللهِ يا رَبِّ، ما مَرَّ بي بُؤسٌ قَطُّ، ولا رَأيتُ شِدَّةً قَطُّ. .

إذا رأَى أحدُكم الرُّؤيا يُحبُّها فإنَّما هي من اللهِ فليحمَدِ اللهَ عليها وليحدِّثْ بما رأَى وإذا رأَى غيرَ ذلك ممَّا يكرهُ فإنَّما هي الشَّيطانُ فليستعِذْ باللهِ من شرِّها ولا يذكرْها لأحدٍ فإنَّها لاتضرُّه .

حديث: إذا رأى أحَدُكم الرُّؤيا [يُحبُّها فإنَّما هي من اللهِ فليحمَدِ اللهَ عليها وليحدِّثْ بما رأَى وإذا رأَى غيرَ ذلك ممَّا يكرهُ فإنَّما هي الشَّيطانُ فليستعِذْ باللهِ من شرِّها ولا يذكرْها لأحدٍ فإنَّها لاتضرُّه] .

إذا رأى أحدُكُمُ الرُّؤيا يحبُّها فإنَّما هيَ منَ اللَّهِ فليحمَدِ اللَّهَ علَيها وليحدِّث بما رأَى وإذا رأى غيرَ ذلِكَ ممَّا يَكْرَهُهُ فإنَّما هيَ منَ الشَّيطانِ فليستَعِذْ باللَّهِ مِن شرِّها ولا يذكُرْها لأحدٍ فإنَّها لا تَضرُّه .

إذا رأى أحدُكُم الرُّؤيا يُحبُّها ؛ فإنَّما هيَ مِن اللهِ ؛ فلْيحمَدِ اللهَ علَيها ، وليُحدِّثْ بما رأَى ، وإذا رأَى غيرَ ذلكَ مِمَّا يكرَه ، فإنَّما هيَ مِن الشَّيطانِ ؛ فلْيستَعِذْ باللهِ مِن شرِّها ، ولا يذكُرْها لأحدٍ ، فإنَّها لا تَضرُّه . .

إذا رَأى أحدُكم الرُّؤيا يُحِبُّها فإنَّما هي مِنَ اللهِ تعالَى، فلْيَحمَدِ اللهَ عليها، ولْيُحَدِّثْ بما رَأى، وإذا رَأى غيْرَ ذلكَ ممَّا يَكرَهُ فإنَّما هي مِنَ الشَّيطانِ، فلْيَستعِذْ باللهِ مِن شَرِّها ولا يَذكُرْها لِأحدٍ؛ فإنَّها لا تَضُرُّه. .