«إذا مر أحدكم في مسجد أو سوق أو مجلس ، وبيده نبال فليأخذ بنصالها . قال أبو موسى»· 15 نتيجة

إذا مَرَّ أحَدُكُم في مَسجِدٍ أو سوقٍ أو مَجلِسٍ وبيَدِه نِبالٌ فليَأخُذْ بنِصالِها، قال أبو موسى: فواللهِ ما مُتنا حَتَّى سَدَّدَها بَعضُنا في وُجوهِ بَعضٍ! .

إذا مَرَّ أحَدُكُم في مَجلِسٍ أو سوقٍ وبيَدِه نَبلٌ، فليَأخُذْ بنِصالِها، ثُمَّ ليَأخُذْ بنِصالِها، ثُمَّ ليَأخُذْ بنِصالِها. .

إذا مَرَّ أحَدُكم بسوقٍ أو مَجلسٍ أو مسجدٍ ومعه نَبْلٌ فليَقبِضْ على نِصالِها، فليَقبِضْ على نِصالِها، ثلاثًا، قال أبو موسى: فما زال بنا البَلاءُ حتى سَدَّدَ بها بعضُنا في وُجوهِ بعضٍ. .

إذا مرَّ أحدُكُم في مسجدِنا - أو في مسجِدِنا - وفي يدِهِ سِهامٌ، فليُمسِكْ بنِصالِها، لا يعقر بِها أحدًا .

عَن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ، قال: إنَّ أبا موسى استَأذَنَ على عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما، قال: واحِدةً ثِنتَينِ ثَلاثًا، ثُمَّ رَجَعَ أبو موسى فقال له عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه: لَتَأتيَنَّ على هذا ببَيِّنةٍ أو لَأفعَلَنَّ. قال: كَأنَّه يَقولُ: أجعَلُكَ نَكالًا في الآفاقِ، قال: فانطَلَقَ أبو موسى إلى مَجلِسٍ فيه الأنصارُ فذَكَرَ ذلك لَهم، فقال: ألَم تَعلَموا أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إذا استَأذَنَ أحَدُكُم ثَلاثًا فلَم يُؤذَنْ له فليَرجِعْ، قالوا: بَلى. لا يَقومُ مَعَكَ إلَّا أصغَرُنا. قال: فقامَ أبو سَعيدٍ الخُدريُّ إلى عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه، فقال: هذا أبو سَعيدٍ، فخَلَّى عنه. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم مرَّ على قومٍ في مجلِسٍ أو في مسجِدٍ يسُلُّونَ سيفًا بَيْنَهم ويتعاطَوْنَه غيرَ مَغْمودٍ، فقال: لعَن اللهُ مَن يفعَلُ هذا، أوَلَمْ أزجُرْكم عن هذا؛ إذا سلَلْتُم السَّيفَ فلْيُغمِدْه الرَّجُلُ، ثمَّ لْيُعْطِه ذلكَ. .

إذا تزوَّج أحدكم المرأةَ, أو اشترى الجاريةَ, فليأخذْ بناصيتها, وليدْعُ بالبركةِ ؛ وإذا اشترى البعيرَ, فليأخذ بذِرْوَةِ سِنَامِهِ, وليستعذْ باللهِ من الشيطانِ .

إذا تزوجَ أحدكمُ المرأةَ ، أو اشترى الجاريةَ فليأخذ بناصيتها ، وليَدْعُ بالبركةِ ، وإذا اشترى البعيرَ ، فليأخذ بذِرْوَةِ سَنَامِهِ ، وليستعذْ باللهِ من الشيطانِ .

إذا أَفادَ أَحدُكُم الجاريةَ أوِ المَرأةَ أوِ الدَّابَّةَ، فلْيَأخُذْ بناصِيَتِها، وليَدْعُ بالبركةِ، وليَقُلِ: اللَّهُمَّ إنِّي أَسألُكَ خَيرَها وخيرَ ما جُبِلَتْ عليه، وأَعوذُ بكَ مِن شرِّها، وشرِّ ما جُبِلَتْ عليه، وإنْ كان بَعيرًا، فليَأْخُذْ بذِرْوةِ سَنامِه. .

إذا أفاد أحدُكم امرأةً أو خادمًا أو دابةً ، فلْيأخذْ بناصيتِها ، وليدْعُ بالبركةِ . وليقلْ : اللهم إني أسألُك من خيرِها ، وخيرِ ما جُبِلَتْ عليه ، وأعوذُ بك من شرِّها ، وشرِّ ما جُبِلَتْ عليه ، وإن كان بعيرًا فليأخذْ بذِروةِ سِنامِه .

عنِ ابنِ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ ، قالَ : إذا تَبِعَ أحدُكم الجِنازةَ فليأخُذْ بِجَوانِبِ السَّريرِ الأربعةِ ثمَّ ليتطوَّعَ بعدُ أو ليَذرَ فإنَّهُ منَ السُّنَّةِ .

إذا تبعَ أحدُكُمُ الجنازةَ فليأخُذْ بجوانبِ السَّريرِ الأربَعةِ، ثمَّ ليتطوَّعْ بعدُ أو يَذرَ فأنَّهُ منَ السُّنَّةِ .

إذا تبِع أحدُكم الجنازةَ فليأخذْ بجوانبِ السريرِ الأربعةِ ثمَّ ليتطوَّعَ بعدُ أو يذَرَ فإنه من السنَّةِ .

إذا اتَّبَعَ أحدُكُمُ الجنازةَ، فَلْيأخُذْ بجوانبِ السَّريرِ الأربعةِ، ثُمَّ لْيَتَطَوَّعْ بَعدُ أَوْ لِيَذَرْ؛ فإنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ. .

مَن مَرَّ في شيءٍ مِن مَساجِدِنا أو أسواقِنا بنَبلٍ فليَأخُذْ على نِصالِها، لا يَعقِرْ بكَفِّه مُسلِمًا. .