«إذا مسح ، ثم خلع ، قالا : يعيد الوضوء»· 12 نتيجة

كان يُقَبِّلُ بعدَ الوُضوءِ ثم لا يُعيدُ الوُضوءَ ، وقالَتْ: ثم يُصَلِّي .

أنَّهُ عليهِ السَّلامُ كانَ يقبِّلُ بعدَ الوضوءِ ثمَّ لا يُعيدُ الوضوءَ أو قالت ثمَّ يصلى .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقَبِّلُ بَعدَ الوُضوءِ، ثُمَّ لا يُعيدُ الوُضوءَ. .

[أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقَبِّلُ بَعدَ الوُضوءِ، ثُمَّ لا يُعيدُ الوُضوءَ]. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقَبِّلُ بَعدَ الوُضوءِ، ثُمَّ لا يُعيدُ الوُضوءَ .

أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُقبّلُ بعدَ الوضوءِ ثم لا يُعيدُ الوضوءَ .

نَحو [أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقَبِّلُ بَعدَ الوُضوءِ، ثُمَّ لا يُعيدُ الوُضوءَ]. .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ينالُ مني القُبلَةَ بعدَ الوُضوءِ ، ثم لا يُعيدُ الوُضوءَ .

من ضحِك في صلاتِه يُعيدُ الصَّلاةَ ، ولا يُعيدُ الوضوءَ .

مَن ضَحِكَ في صَلاتِه يُعيدُ الصَّلاةَ، ولا يُعيدُ الوُضوءَ. .

مَن ضحِك في صلاتِه يُعيدُ الصَّلاةَ ولا يُعيدُ الوضوءَ .

عن ابنِ عباسٍ ، قال : يُعيدُ في الجنابةِ ولا يُعيدُ في الوضوءِ .