حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا مسح بعض رأسه أجزأه»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ مسعودٍ قالَ إذا غسلَ الجنبُ رأسَهُ بالخِطميِّ أجزأَهُ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 1/200
الحُكم
صحيحثابت
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا توضأ استنشق ثلاثًا ومضمض وأدخل أصبعَيه في فمِه وكان يبلغ براحتِه إذا غسل وجهَه ما أقبل من أذنيه وإذا مسح رأسَه مسح بأصبعَيه ما أدبرَ وأذنَيه مع رأسِه .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/238
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه واصل بن السائب وهو متروك
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا توضَّأ استنشق ثلاثًا ، وتمضمض وأدخل أصبعَيْه في فمِه ، وكان يبلُغُ براحتَيْه إذا غسل وجهَه ما أقبل من أذنَيْه ، وإذا مسح رأسَه مسح بأصبعَيْه ما أدبر من أذنَيْه مع رأسِه ، وخلَّل لحيتَه .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تعليقة على العلل · 48
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو سورة قال البخاري منكر الحديث يروي عن أبي أيوب مناكير وضعفه يحيى بن معين جدا وأما واصل بن السائب الرقاشي قال ابن أبي شيبة : ضعيف وقال أبو زرعة ضعيف الحديث وقال أبو حاتم : منكر الحديث
كانَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- إذا مَسَحَ رأسَه اسْتَقبَلَ رأسَه بيَدِه حتَّى يَأتيَ على أُذُنَيه وسالِفتِه. .
الراوي
[جد طلحة بن مصرف]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أنكره الثوري ويحيى القطان وابن عيينة]
إذا توَضَّأَ العَبْدُ المُؤمِنُ فمَضْمَضَ خَرَجَتِ الخَطايا مِن فيه...، وذَكَرَ الحَديثَ. وفيه: فإذا مَسَحَ رأسَه خَرَجَتِ الخَطايا مِن رأسِه حتَّى تَخرُجَ مِن أُذُنَيه. .
الراوي
عبد الله الصنابحي
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 171
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله الصنابحي لم يلق النَّبيّ صلى الله عليه وسلم،
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا مسحَ استقْبَلَ رأسهُ بيديهِ ، حتى يأتي على أُذنيهِ وسالفتهِ .
الراوي
عمرو بن كعب اليامي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/60
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف
«أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا صلَّى وفَرَغ من صلاتَه مَسَح بيمينِه على رأسِه» .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/170
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زيد العمي وبقية رجاله ثقات.
مَسَحَ أُذُنَيْهِ بِغَيْرِ الماءِ الَّذي مَسَحَ به رَأْسَهُ. .
الراوي
عبدالله بن زيد الأنصاري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 547
الحُكم
صحيح[صحيح على شرط الشيخين]
إذا توضأَ العبدُ المؤمنُ فتَمَضْمَضَ خرجَتِ الخطايا من فِيه، فإذا مَسَحَ برأسِه خَرَجَتِ الخطايا من رأسِه حتى تَخْرَجَ من أُذُنَيْه. .
الراوي
الصنابح بن الأعسر الأحمسي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/200
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
كان إذا صلى مسح بيدِه اليُمنَى على رأسِه ويقولُ : بسمِ اللهِ الذي لا إله غيرُه الرحمنُ الرحيمُ، اللهم أَذْهِبْ عني الهَمَّ والحُزنَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 660
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
مَسَحَ رَأسَه ببَلَلِ لِحْيتِه. .
الراوي
الربيع بنت معوذ
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 834
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخالفه غيره عن عَبْد اللهِ بن داود
[أحاديثُ مَسْحِ العُنُقِ في الوُضوءِ] [يعني حديث: رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَمسحُ رأسَهُ مرَّةً واحدةً حتَّى بلغَ القَذالَ - وَهوَ أوَّلُ القَفا، وقالَ مسدَّدٌ - مسحَ رأسَهُ من مقدَّمِهِ إلى مؤخَّرِهِ حتَّى أخرجَ يديهِ مِن تَحتِ أذُنَيْهِ] [وحديث: مَسحُ الرَّقَبةِ أمانٌ مِنَ الغُلِّ.] .
الراوي
[جد طلحة بن مصرف]
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 1/280
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
كان إذا صلَّى مَسَحَ بيدِه اليُمْنى على رأسِه و يقولُ : بِسمِ اللهِ الذِي لا إلهَ غيرُه ، الرحمنِ الرحيمِ ، اللهمَّ أذِهبْ عنِّي الهَمَّ و الحَزَنَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4429
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
مسحَ رأسَهُ ، وأمسكَ مسبِّحتَيهِ لأذُنيهِ .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1046
الحُكم
ضعيفلا أصل له
إذا توضأ العبدُ المؤمنُ فمضمض خرجت الخطايا من فيه وذكر الحديثَ وفيه فإذا مسح رأسَه خرجت الخطايا من رأسِه حتى تخرُجَ من أُذُنَيه إلى آخرِه كما قال في الوجهِ من أشفار عينَيه وفي اليدَينِ من تحتِ أظفارِه .
الراوي
عبدالله الصنابحي
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله الصنابحي قال عبد الحق لم يلق النبي صلى الله عليه وسلم

لا مزيد من النتائج