حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا مس أحدكم ذكره ، فلا يصلين حتى يتوضأ»· 15 نتيجة

الترتيب:
إذا مسَّ أحدُكم ذَكرَه فلا يُصلِّينَ حتى يتوضَّأَ
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/72
الحُكم
ضعيففاسد
إذا مسَّ أحدُكم ذَكَرَه فلا يصلِّينَّ حتَّى يتوضَّأَ قالَ فأنكرَ ذلِك عروةُ فسألَ بُسرةَ فصدَّقتهُ بما قالَ
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
عبدالحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الكبرى · 1/428
الحُكم
صحيحصحيح
إذا مسَّ أحدُكم ذَكرَه فلا يُصلِّينَ حتى يتوضَّأَ .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/72
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفاسد
إذا مَسَّ أحدُكم ذَكَرَه فلا يُصلِّيَنَّ حتى يَتوَضَّأَ. .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 527
الحُكم
صحيحصحيح
حديث : الوُضوءُ من مسِّ الفرجِ [يعني حديث: إذا مسَّ أحدُكم ذَكرَه فلا يُصلِّينَ حتى يتوضَّأَ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 17/401
الحُكم
ضعيفرواه عمر بن سريج وهو ضعيف
إذا مَسّ أحدكُم ذكرهُ فلا يصلينّ حتى يتوضّأ قال فأنكرَ ذلك عروةُ فسأل بُسْرَةُ فصدقتهُ بما قال .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/344
الحُكم
صحيحصحيح
«إذا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فلا يُصَلِّيَنَّ حتَّى يَتَوَضَّأَ». قالَ: فأَنْكَرَ ذلك عُرْوَةُ، فَسَأَلَ بُسْرَةَ فَصَدَّقَتْهُ بما قالَ. .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 478
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
«إذا مَسَّ أحَدُكُم ذَكَرَه فلا يُصَلِّينَّ حتَّى يَتَوضَّأَ» قال: فأنكَرَ ذلك عُروةُ، فسَأل بُسرةَ، فصَدَّقَته بما قال. .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 1011
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
إذا مسَّ أحدُكم ذكَرَهُ فلا يُصلِّ حتى يتوضأَ .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 1/240
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
إذا مسَّ أحدُكم ذَكَرَه، فلا يُصَلِّ حتى يَتوضَّأَ. .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 1/240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له طرق] تؤيد صحة الحديث بهذا اللفظ
«إذا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فلا يُصَلِّ حتَّى يَتَوَضَّأَ». فأنَكَرَ ذلك عُرْوةُ، فَسَأَلَ بُسْرَةَ فَصَدَّقَتْهُ. .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 482
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
عن عُرْوةَ قال: كان عندَ مَرْوانَ بنِ الحَكَمِ، فسُئِلَ عنْ مَسِّ الذَّكَرِ، فلَمْ يَرَ به بَأْسًا، فقالَ عُرْوةُ: إنَّ بُسْرَةَ بِنتَ صَفْوانَ حَدَّثَتْني أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: «إذا أَفْضَى أَحَدُكُمْ إلى ذَكَرِهِ فلا يُصَلِّ حتَّى يَتَوَضَّأَ». فبَعَثَ مَرْوانُ حَرَسيًّا إلى بُسْرَةَ، فرَجَعَ الرَّسولُ، فقالَ: نَعَمْ. قد كان أبي يقولُ: إذا مَسَّ رُفْغَهُ أَوْ أُنْثَيَيْهِ أَوْ فَرْجَهُ فلا يُصَلِّ حتَّى يَتَوَضَّأَ. .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 477
الحُكم
صحيح[صحيح ثابت على شرط الشيخين]
من مَسَّ ذَكَرَهُ ، فلا يُصلِّي حتى يَتَوضَّأَ .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 447
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] هشام بن عروة لم يسمع من أبيه شيئا
من مَسَّ ذَكَرَهُ فلا يُصلِّي حتى يتوضأَ .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 1/144
الحُكم
صحيحصح سماع عروة من بسرة وسماع هشام من أبيه
من مسَّ ذكرَه فلا يصلِّ حتى يتوضَّأَ. .
الراوي
بسرة بنت صفوان
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية بلوغ المرام لابن باز · 100
الحُكم
صحيحسنده جيد [وورد] بسند جيد عن زيد بن خالد الجهني مرفوعا مثله

لا مزيد من النتائج