«إذا مس أحدكم ذكره فقد وجب عليه الوضوء»· 12 نتيجة

مَن مسَّ ذَكَرَه فقد وجَب عليه الوُضوءُ .

عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ كانَ يقولُ: إذا مَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَه فقد وَجَبَ عليه الوُضوءُ. .

إذا أفضى أحَدُكم بيدِه إلى ذَكَرِه فقد وجَب عليه الوُضوءُ. لم يدخل أحد .

مَن أفضى بيَدِه إلى ذَكَرِه ليس دونَه سِترٌ فقد وجَبَ عليه الوُضوءُ. وفي لفظٍ: إذا أفضى أحَدُكُم بيَدِه إلى ذَكَرِه ليس بَينَها وبَينَه شَيءٌ فليَتَوضَّأْ. .

الوضوءُ مِنْ مسِّ الذكرِ [يعني حديث: إذا مسَّ أحدُكُم ذَكَرَهُ فليَتوضَّأ] .

إذا مَسَّ أحدُكم ذكَرَه فعليه الوضوءُ. .

«إذا مَسَّ أحَدُكُم ذَكَرَه فعليه الوُضوءُ» .

إذا مَسَّ أحدكم ذَكَرَهُ فعليهِ الوُضوءُ .

حديث في مَسِّ الذَّكَرِ [يعني حديث: إذا مَسَّ أحدُكم ذكَرَه فعليه الوضوءُ.] .

حديث في الوضُوءِ من مسّ الذَكَرِ [يعني حديث: إذا مسَّ أحدُكُم ذَكَرَهُ فليَتوضَّأ] .

حديث : الوُضوءُ من مسِّ الفرجِ [يعني حديث: إذا مسَّ أحدُكم ذَكرَه فلا يُصلِّينَ حتى يتوضَّأَ] .

مَن مسَّ فَرْجَه فقد وجَب عليه الوُضوءُ .