حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا ملك العتيقان - عتيق العرب وعتيق الروم - كانت على أيديهما الملاحم»· 15 نتيجة

الترتيب:
إذا جاء الْعَتِيقَانِ عَتِيقُ العَرَبِ وَعَتِيقُ الرومِ كَانَتْ عَلَى أَيْدِيهِمَا الملَاحِمُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن لهيعة وفيه ضعف ومحمد بن سفيان الراوي عنه لم أعرفه‏‏
إذا كَانَتِ الملاحمُ خرجَ من دِمَشْقَ بعثٌ مِنَ الموالِي هُمْ خَيْرُ عبادِ اللهِ ، أبعثُهُمْ فرسًا وأجودهُمْ سلاحًا وفي روايةٍ هُمْ أكرمُ العربِ فارسًا وأجودُهُمْ سلاحًا يؤيدُ اللهُ بِهمُ الدينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فضائل الشام لابن رجب · 3/271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عثمان بن أبي العاتكة ليس بالقوي
إذا وقَعتِ الملاحِمُ، بعَثَ اللهُ بعثًا مِن الموالي، هُمْ أكرمُ العَربِ فرَسًا، وأجودُه سِلاحًا، يُؤيِّدُ اللهُ بهم الدِّينَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
ما تمس إليه الحاجة · 236
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عثمان صويلح، ضعفه النسائي وغيره
إذا وقعتِ الملاحِمَ، بعثَ اللَّهُ بعثًا منَ الموالي، هم أَكرَمُ العربِ فَرَسًا، وأجودُهُ سلاحًا، يؤيِّدُ اللَّهُ بِهمُ الدِّينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3319
الحُكم
صحيححسن
إذا وقَعَت الملاحمُ خرَجَ بَعْثٌ مِنَ الموالي مِن دِمَشقَ، هُم أكرَمُ العربِ فَرسًا، وأجوَدُه سِلاحًا، يُؤيِّدُ اللهُ بهِم الدِّينَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8871
الحُكم
صحيحصحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه
اذا وقعتِ الملاحمُ بعث اللهُ من دمشقَ بعثًا من الموالي أكرمُ العربِ فرسًا وأجودُهم سلاحًا يُؤَيِّدُ اللهُ بهمُ الدِّينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
فضائل الشام ودمشق · 28
الحُكم
صحيحصحيح جدا
إنه سيكونُ رجلٌ من بني أميةَ بمصرَ يَلِي سُلْطَانًا ثم يَغْلُبُ على سلطانِهِ أو ينزِعُ منه فيفِرُّ إلى الرومِ فَيَأْتِي بالرومِ إلى أهلِ الإسلامِ فتلْكَ أولُ الملاحمِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو النجم صاحب أبي ذر لم أعرفه وابن لهيعة فيه ضعف‏‏
إذا وقعَتِ المَلاحِمُ، بعثَ اللهُ بَعْثًا مِنَ المَوَالِي [ من دِمَشْقَ ] هُمْ أَكْرَمُ العَرَبِ فَرَسًا و أَجْوَدُهُ سِلاحًا ، يُؤَيِّدُ اللهُ بِهمُ الدِّينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2777
الحُكم
صحيحإسناده غير قابل للصحة أما الحسن فمحتمل
إذا وَقَعَتِ الْمَلَاحِمُ ، بعث اللهُ بَعْثًا من الموالي من دِمَشْقَ ، هم أَكْرَمُ العَرَبِ فَرَسًا ، وأَجْوَدُها سِلَاحًا ، يُؤَيِّدُ اللهُ بهم هذا الدِّينَ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 726
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّه سيكونُ رجُلٌ مِن بني أُمَيَّةَ بمِصْرَ يَلِي سُلطانًا ثمَّ يُغلَبُ على سُلطانِه أو يُنزَعُ منه ثمَّ يفِرُّ إلى الرُّومِ فيأتي بالرُّومِ إلى أهلِ الإسلامِ فتِلكَ أوَّلُ المَلاحِمِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/110
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن أبي ذر إلا بهذا الإسناد تفرد به بن لهيعة
«تُصالِحونَ الرُّومَ صُلحًا آمِنًا، وتَغزونَ أنتُم وهُم عَدوًّا مِن ورائِهم، فتَسلَمونَ وتَغنَمونَ، ثُمَّ تَنزِلونَ بمَرجٍ ذي تُلولٍ، فيَقومُ رَجُلٌ مِنَ الرُّومِ، فيَرفَعُ الصَّليبَ، ويَقولُ: ألا غَلَبَ الصَّليبُ، فيَقومُ إليه رَجُلٌ مِنَ المُسلِمينَ فيَقتُلُه، فعِندَ ذلك تَغدِرُ الرُّومُ وتَكونُ المَلاحِمُ، فيَجتَمِعونَ إليكُم، فيَأتونَكُم في ثَمانينَ غايةً، مَعَ كُلِّ غايةٍ عَشَرةُ آلافٍ». .
الراوي
ذو مخمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16826
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّهُ سيَكونُ رجُلٌ من بَني أميَّةَ بِ ( مِصرَ ) [ أخنس ] يلي سلطانًا، ثمَّ يُغلَبُ على سلطانِهِ، أو يُنزَعُ منهُ، ثمَّ يفرُّ إلى الرُّومِ، فيأتي بالرُّومِ إلى ( وفي روايةٍ : فيأتي بِهِمُ الإسكندريَّةَ، فيقاتِلُ ) أَهْلَ الإسلامِ [ بِها ] ، فتلكَ أوَّلُ الملاحمِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5898
الحُكم
ضعيفضعيف
سيكونُ بمصرَ رجلٌ مِن بَني أُميَّةَ أخنسُ يلي سلطانًا ثمَّ يُغلَبُ عليهِ أو يُنزَعُ منهُ فيفرُّ إلى الرُّومِ فيأتي بهِم الإسكندريَّةَ فيقاتلُ أهلَ الإسلامِ بها فذاكَ أوَّلُ المَلاحمِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن منده
المصدر
تاريخ دمشق · 12/445
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول
سيَكونُ بمِصرَ رَجُلٌ مِن بَني أُمَيَّةَ أخنَسُ يَلي سُلطانًا ثُمَّ يُغلَبُ عليه أو يُنزَعُ مِنه، فيَفِرُّ إلى الرُّومِ فيأتي بهم إلى الإسكندَريَّةِ، فيُقاتِلُ أهلَ الإسلامِ بها، فذلك أوَّلُ الملاحِمِ .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
فيض القدير · 4/ 131
الحُكم
صحيحمعلول
سيكونُ بمصرَ رجلٌ من بني أميةَ أخنسُ يلي سلطانًا ثم يغلبُ عليه أو ينتزعُ منه فيفرُّ إلى الرومِ فيأتي بهم إلى الإسكندريةِ فيقاتلُ أهلَ الإسلامِ بها فذلك أولُ الملاحمِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الكشف عن مجاوزة الأمة الألف · 46
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول

لا مزيد من النتائج