حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا ند البعير فارمه بسهمك ، واذكر اسم الله وكل»· 12 نتيجة

الترتيب:
عن عليٍّ قال : إذا أردتَ أن تأكلَ الجُبْنَ فضعِ الشفرةَ فيهِ واذكرِ اسمَ اللهِ وكُلْ . .
الراوي
حبة بن جوين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 8/3967
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مسلم هو ابن يسار الملائي ترك
سُئِل النَّبيُّ عنِ الجُبنِ قال اقطَعْ بالسِّكِّينِ واذكُرِ اسمَ اللهِ وكُلْ .
الراوي
ميمونة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/159
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن زيد إلا هشام ولا عن هشام إلا المعافى
سُئِل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الجبنِ قال اقطعْ بالسكينِ واذكرِ اسمَ اللهِ وكلْ .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/46
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أحمد بن الفرح الحجازي وبقية رجاله ثقات
سُئلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ [الجُبنِ] فقال اقطَع بالسِّكِّينِ واذكرِ اسمَ اللَّهِ تعالى عليهِ وَكُل .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 8/323
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به هشام عن زيد وعنه المعافى فيما ذكره الطبراني
إذا استَجنَحَ اللَّيلُ، أو قال: جُنحُ اللَّيلِ، فكُفُّوا صِبيانَكُم؛ فإنَّ الشَّياطينَ تَنتَشِرُ حينَئِذٍ، فإذا ذَهَبَ ساعةٌ مِنَ العِشاءِ فخَلُّوهم، وأغلِقْ بابَكَ واذكُرِ اسمَ اللهِ، وأطفِئْ مِصباحَكَ واذكُرِ اسمَ اللهِ، وأوكِ سِقاءَكَ واذكُرِ اسمَ اللهِ، وخَمِّرْ إناءَكَ واذكُرِ اسمَ اللهِ، ولو تَعرُضُ عليه شيئًا. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3280
الحُكم
صحيح[صحيح]
أكلتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طعامًا فقال كُلْ بيمينِك وكُلْ مما يليكَ واذكرِ اسمَ اللهِ .
الراوي
حمزة بن عمرو الأسلمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/26
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
قال: يا رسولَ اللهِ، إنَّا بأرضِ أهلِ كتابٍ، أفنَطبُخُ في قُدورِهم، ونَشرَبُ في آنيَتِهم؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ لم تَجِدوا غيرَها، فارْحَضوها بالماءِ، واطْبُخوا فيها، قال: يا رسولَ اللهِ، إنَّا بأرضِ صَيدٍ، فكيف نَصنَعُ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا أرسَلْتَ كَلبَكَ المُكلَّبَ، وذكَرْتَ اسمَ اللهِ، فقتَلَ فكُلْ، وإنْ كان غيرَ مُكلَّبٍ فذَكِّ وكُلْ، وإذا رمَيْتَ بسَهمِكَ، وذكَرْتَ اسمَ اللهِ، فقتَلَ، فكُلْ. .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17750
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دعاه إلى طعامٍ فقال: ( تعالَ يا بُنيَّ كُلْ ممَّا يليكَ وكُلْ بيمينِكَ واذكُرِ اسمَ اللهِ عليه ) .
الراوي
عمر بن أبي سلمة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5212
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنه سأل رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الصيدِ ، فقال : إذا أرسلتَ كلبكَ فاذكرِ اسمَ اللهِ ، فإن أدركتهُ لم يقتلْ فاذبحْ واذكرِ اسمَ اللهِ ، وإن أدركتهُ قد قُتِلَ ولم يأكلْ فقد أمسكهُ عليكَ ، فإن وجدتهُ قد أكلَ منه فلا تطعمْ منه شيئا ، فإنهُ إنما أمسكهُ على نفسهِ . فإن خالطَ كلبكَ كلابا فقتلنَ ولم يأكلنَ فلا تأكلْ منه ، فإنكَ لا تدرِي أيهما قتلَ ، وإذا رميتَ بسهمكَ فاذكرِ اسمَ اللهِ ، فإن أدركتَ فكُلْ إلا أن تجدهَ قد وقعَ في ماءٍ فماتَ ، فإنكَ لا تدري : الماءُ قتلهُ أم سهمكَ ، وإن وجدتهُ بعد ليلةٍ أو ليلتينَ لا ترى فيهِ أثرا غيرَ أثرِ سهمكَ فشئتَ أن تأكلْ فكلْ .
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 4/37
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح
أغلقْ بابَك واذكرِ اسمَ اللهِ ، فإنَّ الشيطانَ لا يفتحُ بابًا مُغلقًا ، وأطفِ مصباحَك واذكرِ اسمَ اللهِ ، وخمِّرْ إناءَك ولو بعودٍ تعرضُه عليه ، واذكرِ اسمَ اللهِ ، وأوكِ سقاءَك ، واذكرِ اسمَ اللهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3731
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أغلِقْ بابَك واذكُرِ اسمَ اللهِ فإنَّ الشَّيطانَ لا يفتَحُ بابًا مغلَقًا وأطفِئْ مصباحَك واذكُرِ اسمَ اللهِ وأَوْكِ سقاءَك واذكُرِ اسمَ اللهِ وخمِّرْ إناءَك واذكُرِ اسمَ اللهِ ولو بعودٍ يُعرَضُ عليه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1272
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
«أغلِق بابَكَ، واذكُرِ اسمَ اللهِ؛ فإنَّ الشَّيطانَ لا يَفتَحُ بابًا مُغلَقًا، وأطفِئْ مِصباحَكَ، واذكُرِ اسمَ اللهِ، وخَمِّر إناءَكَ ولَو بعودٍ تَعرُضُه عليه، واذكُرِ اسمَ اللهِ، وأوكِ سِقاءَكَ، واذكُرِ اسمَ اللهِ» .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14434
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج