حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا نكحت الحرة على الأمة فضلت الحرة ، [في القسم] : للحرة ليلتان وللأمة ليلة»· 14 نتيجة

الترتيب:
مِن السُّنَّةِ إذا تزوَّج الحرَّةَ على الأمَةِ قسَم للحرَّةِ ليلتين وللأمةِ ليلةً .
الراوي
سليمان بن يسار
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/186
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ابن أبي ليلى وهو سيء الحفظ
أثرٌ عن عليٍّ للحرَّةِ لَيلتانِ وللأمَةِ المتزَوجةِ لَيلةٌ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/859
الحُكم
ضعيفلا يصح عن علي
عن علِيٍّ قال إذا تزوَّجَتِ الحرَّةُ على الأمَةِ قسَمَ لَها يومَيْنِ وللأمَةِ يومًا إِنَّ الأمَةَ لا ينبغِي لَها أنْ تَزَوَّجَ على الحرَّةِ .
الراوي
زر بن حبيش
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حجاج بن أرطأة وهو مدلس وقد عنعنه
أنَّ للحُرَّةِ لَيلتَينِ، وللأَمةِ لَيلةً [يعني في القَسْمِ]. .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 6/571
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وعضد بأنه روي عن علي
عن عليٍّ قال إذا نُكحَتِ الحُرَّةُ على الأمَةِ فلهذه الثُّلُثانِ ولهذه الثُّلُثُ أنَّ الأمةَ لا ينبغي لها أن تَزوَّجَ على الحُرَّةِ .
الراوي
عباد الأسدي
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/175
الحُكم
ضعيف[فيه] المنهال بن عمرو فيه مقال وعباد الأسدي ضعيف
حديثُ الأسودِ بنِ عويمٍ سألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن الجمعِ بين الحُرَّةِ والأَمَةِ ، فقال : للحُرَّةِ يومانِ ، وللأَمَةِ يومٌ .
الراوي
الأسود بن عويم السدوسي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده علي بن قرين وهو كذاب
عن الأسودِ بنِ عُويمٍ قالَ : سألتُ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الجمعِ بين الحرةِ والأمةِ ، فقالَ : للحرةِ يومانِ ، وللأمةِ يومٌ .
الراوي
الأسود بن عويم السدوسي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/42
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن قرين ، كذاب
[يعني حديث: [عن] الأسودِ بنِ عويمٍ سألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن الجمعِ بين الحُرَّةِ والأَمَةِ، فقال : للحُرَّةِ يومانِ، وللأَمَةِ يومٌ] .
الراوي
[الأسود بن عويم السدوسي]
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/41
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل ساقط
عن الأسوَدِ بنِ عُوَيمٍ قال : سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ عن الجَمعِ بينَ الحُرَّةِ والأَمَةِ فقالَ : للحُرَّةِ يومَانِ وللأَمَةِ يَومٌ .
الراوي
الأسود بن عويم السدوسي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/46
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده علي بن قرين وقد كذبه ابن معين
قال عليُّ : إذا نُكِحتِ الحرةُ على الأمةِ ، فلهذه الثلثان ، وهذه الثلثُ .
الراوي
عباد بن عبدالله الأسدي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/42
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عباد بن عبد الله مختلف فيه
قال عليٌّ رضي اللهُ عنهُ إذا نُكِحَتْ الحُرَّةُ على الأَمَةِ فلهذهِ الثُّلثانِ ولهذهِ الثُّلُثُ .
الراوي
عباد بن عبدالله الأسدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/86
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
تُنكحُ الأمَةُ على الحرَّةِ ، وللحرَّةِ ثلُثانِ من القَسمِ .
الراوي
سليمان بن يسار
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرسلاً
عن عليٍّ أنَّه كان يقولُ: إذا تزوَّج الحُرَّةَ على الأمَةِ، قَسَم لها ليلةً وللحُرَّةِ ليلتَينِ .
المحدِّث
يوسف المقدسي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (2/ 162)
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه: عباد بن عبد الله
أنه قال من السنَّةِ أنَّ الحرَّةَ إنْ أقامتْ على ضِرارٍ فلها يومانِ ، وللأمَةِ يومٌ .
الراوي
سليمان بن يسار
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/214
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج