«إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط فإذا قضي أقبل فإذا ثوب بها أدبر فإذا قضي»· 10 نتيجة

إذا نوديَ بالصلاةِ أدبر الشيطانُ وله ضُراطٌ ، فإذا قُضِيَ أقبلَ ، فإذا ثُوِّبَ بها أدبر ، فإذا قُضِيَ أقبلَ ، حتى يَخْطِرَ بين الإنسانِ وقلبِه ، فيقولُ : اذكرْ كذا وكذا ، حتى لا يدري أثلاثًا صلى أم أربعًا ، فإذا لم يدرِ ثلاثًا صلى أو أربعًا ، سجد سجدتيِ السهوِ.

إذا نوديَ بالصلاةِ أدبر الشيطانُ وله ضُراطٌ ، فإذا قُضِيَ أقبلَ ، فإذا ثُوِّبَ بها أدبر ، فإذا قُضِيَ أقبلَ ، حتى يَخْطِرَ بين الإنسانِ وقلبِه ، فيقولُ : اذكرْ كذا وكذا ، حتى لا يدري أثلاثًا صلى أم أربعًا ، فإذا لم يدرِ ثلاثًا صلى أو أربعًا ، سجد سجدتيِ السهوِ .

إذا نودي بًالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين فإذا قضي النداء أقبل حتى إذا ثوب بًالصلاة أدبر حتى إذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتى يضل الرجل أن يدري كم صلى

إذا نُودي بالصلاةِ أدْبرَ الشيطانُ وله ضراطٌ ؛ حتى لا يسمعَ التأذينَ ، فإذا قُضيَ النداءُ أقبل ، حتى إذا ثُوِّبَ بالصلاةِ أدْبرَ ، حتى إذا قُضيَ التثويبُ أقبلَ حتى يخطرَ بين المرءِ ونفسِه يقولُ : اذكر كذا ، واذكر كذا ، لما لم يكن يذكرْ ، حتى يظلَّ الرجلُ لا يدري كم صلَّى

إذا نوديَ بالصلاةِ أدبر الشيطانُ وله ضُراطٌ حتى لا يَسمعَ التأذين, فإذا قُضيَ النداءُ أقبلَ حتى إذا ثوِّبَ بالصلاةِ أدبرَ حتى إذا قُضيَ التثويبُ أقبلَ حتى يَخْطِرَ بين المرءِ ونفسِه ويقولَ اذكرْ كذا اذكرْ كذا لما لم يكن يذكرُ حتى يَضلَّ الرجلُ أن يدري كم صلى.

إذا نُودي بالصَّلاةِ أدبَر الشَّيطانُ وله ضُراطٌ حتَّى لا يسمَعَ التَّأذينَ فإذا قُضِي التَّأذينُ أقبَل حتَّى إذا ثُوِّب بها أدبَر حتَّى إذا قُضِي التَّثويبُ أقبَل حتَّى يخطِرَ بَيْنَ المرءِ ونفسِه يقولُ : اذكُرْ كذا اذكُرْ كذا لِما لَمْ يكُنْ يذكُرُ مِن قبْلُ حتَّى يظَلَّ الرَّجُلُ لا يدري كم صلَّى

إذا نوديَ للصلاةِ ، أدبرَ الشيطانُ وله ضُراطٌ ، حتى لا يَسمعَ التأذينَ ، فإذا قُضِيَ النداءُ أقبلَ ، حتى إذا ثُوِّبَ بالصلاةِ أدبرَ ، حتى إذا قُضِيَ التَّثْويبُ أقبلَ ، حتى يَخطِرَ بين المرءِ ونفسهِ يقولُ : اذكُرْ كذا ، اذكُرْ كذا لِما لم يكن يذكُرُ حتى يَظَلَّ الرجلُ لا يدري كمْ صلى .

إذا نوديَ للصَّلاةِ ، أدبرَ الشَّيطانُ ولَهُ ضُراطٌ حتَّى لا يسمعَ التَّأذينَ فإذا قُضِيَ النِّداءُ أقبلَ حتَّى إذا ثوِّبَ بالصَّلاةِ أدبرَ حتَّى إذا قُضِيَ التَّثويبُ أقبلَ حتَّى يخطرَ بينَ المرءِ ونفسِهِ يقولُ اذكر كذا اذكر كذا لِما لم يَكُن يذكرُ ، حتَّى يظلَّ المرءُ أن يدري كم صلَّى

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط ، حتى لا يسمع الأذان ، فإذا قضي الأذان أقبل ، فإذا ثوب بها أدبر ، فإذا قضي التثويب أقبل ، حتى يخطر بين المرء ونفسه ، يقول : اذكر كذا وكذا ، ما لم يكن يذكر ، حتى يظل الرجل إن يدري كم صلى ، فإذا لم يدر أحدكم كم صلى ، ثلاثا أو أربعا ، فليسجد سجدتين وهو جالس .

إذا نوديَ بالأذانِ أدبرَ الشَّيطانُ . لهُ ضراطٌ حتَّى لا يسمعَ الأذانَ . فإذا قضيَ الأذانُ أقبلَ . فإذا ثوِّبَ بها أدبرَ . فإذا قضيَ التَّثويبُ أقبلَ يخطرُ بينَ المرءِ ونفسِهِ . يقولُ : اذكر كذا، اذكر كذا . لما لم يكن يذكرُ . حتَّى يظلَّ الرَّجلُ إن يدري كم صلَّى فإذا لم يدرِ أحدُكم كم صلَّى فليسجد سجدتينِ . وهوَ جالسٌ . وفي روايةٍ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : إنَّ الشَّيطانَ إذا ثوِّبَ بالصَّلاةِ ولَّى ولهُ ضراطٌ . فذكرَ نحوهُ . وزادَ : فهنَّاهُ ومنَّاهُ . وذكَّرَهُ من حاجاتِهِ ما لم يكن يذكر