حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع النداء ، فإذا قضي النداء أقبل»· 4 نتيجة

الترتيب:
إذا نُودِي للصَّلاةِ أدبَر الشَّيطانُ له ضُراطٌ حتَّى لا يسمَعَ النِّداءَ فإذا قُضِي النِّداءَ أقبَل حتَّى إذا ثُوِّب بالصَّلاةِ أدبَر حتَّى إذا قُضِي التَّثويبُ أقبَل حتَّى يخطِرَ بَيْنَ المرءِ ونفسِه يقولُ : اذكُرْ كذا اذكُرْ لِما لَمْ يكُنْ يذكُرُ حتَّى يُصلِّيَ الرَّجُلُ لا يدري كم صلَّى
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 1754
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
إذا نُودي للصَّلاةِ أدبر الشَّيطانُ له ضُراطٌ حتَّى لا يسمَعَ النِّداءَ فإذا قُضِي النِّداءُ أقبل ، حتَّى إذا ثُوِّب بالصَّلاةِ أدبر ، حتَّى إذا قُضِي التثويبُ أقبل حتَّى يخطُرَ بين المرءِ ونفسِه ، يقولُ : اذكُرْ كذا واذكُرْ كذا لما لم يكُنْ يذكُرُه حتَّى يظلَّ الرَّجلُ إن يدري كم صلَّى
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 18/305
الحُكم
صحيحمتصل صحيح
إذا نوديَ للصلاةِ ، أدبرَ الشيطانُ وله ضُراطٌ ، حتى لا يَسمعَ التأذينَ ، فإذا قُضِيَ النداءُ أقبلَ ، حتى إذا ثُوِّبَ بالصلاةِ أدبرَ ، حتى إذا قُضِيَ التَّثْويبُ أقبلَ ، حتى يَخطِرَ بين المرءِ ونفسهِ يقولُ : اذكُرْ كذا ، اذكُرْ كذا لِما لم يكن يذكُرُ حتى يَظَلَّ الرجلُ لا يدري كمْ صلى .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 608
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا نوديَ للصَّلاةِ ، أدبرَ الشَّيطانُ ولَهُ ضُراطٌ حتَّى لا يسمعَ التَّأذينَ فإذا قُضِيَ النِّداءُ أقبلَ حتَّى إذا ثوِّبَ بالصَّلاةِ أدبرَ حتَّى إذا قُضِيَ التَّثويبُ أقبلَ حتَّى يخطرَ بينَ المرءِ ونفسِهِ يقولُ اذكر كذا اذكر كذا لِما لم يَكُن يذكرُ ، حتَّى يظلَّ المرءُ أن يدري كم صلَّى
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 669
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج