«إذا هم عبدي بالحسنة فلم يعملها ، كتبتها له حسنة ، فإن عملها ، كتبتها له عشر»· 13 نتيجة

قال اللهُ تبارَك وتعالى: إذا همَّ عبدي بالحسنةِ فلم يعمَلْها كتَبْتُها له حسنةً فإنْ عمِلها كتَبْتُها له عشْرَ حسناتٍ وإنْ همَّ عبدي بسيِّئةٍ ولم يعمَلْها لم أكتُبْها عليه فإنْ عمِلها كتَبْتُها واحدةً

قال اللهُ تبارَك وتعالى: إذا همَّ عبدي بالحسنةِ فلم يعمَلْها كتَبْتُها له حسنةً فإنْ عمِلها كتَبْتُها له عشْرَ حسناتٍ وإنْ همَّ عبدي بسيِّئةٍ ولم يعمَلْها لم أكتُبْها عليه فإنْ عمِلها كتَبْتُها واحدةً .

قال اللهُ تعالَى : إذا هَمَّ عبدِي بِحسَنَةٍ و لمْ يَعملْها كتَبتُها لهُ حسنةً ، فإنْ عمِلَها كتبتُها لهُ عشرَ حسناتٍ ، إلى سَبعِمائةِ ضِعفٍ ، و إذا هَمَّ بِسيِّئةٍ و لمْ يعملْها لمْ أكْتُبْها عليه ، فإنْ عمِلَها كتبتُها سيِّئةً و احِدةً .

عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: إذا هَمَّ عَبدي بحَسَنةٍ ولم يَعمَلْها كَتَبتُها له حَسَنةً، فإن عَمِلَها كَتَبتُها عَشرَ حَسَناتٍ إلى سَبعِ مِئةِ ضِعفٍ، وإذا هَمَّ بسَيِّئةٍ ولم يَعمَلْها، لم أكتُبْها عليه، فإن عَمِلَها كَتَبتُها سَيِّئةً واحِدةً. .

مَن همَّ بحسنةٍ فلم يعمَلْها كتَبْتُ له حسنةً فإنْ عمِلها كتَبْتُها بعشرِ أمثالِها إلى سبعِمئةٍ وإنْ همَّ بسيِّئةٍ فلم يعمَلْها لم أكتُبْ عليه فإنْ عمِلها كتَبْتُها عليه سيِّئةً واحدةً .

إذا همَّ عبدي بسيِّئةٍ فلم يعمَلْها فاكتُبوها له حسنةً فإنْ عمِلها فاكتُبوها له سيِّئةً فإنْ تاب منها فامحوها عنه وإذا همَّ عبدي بحسنةٍ فلم يعمَلْها فاكتُبوها له حسنةً فإنْ عمِلها فاكتُبوها له بعشَرةِ أمثالِها إلى سبعِمئةِ ضِعْفٍ .

قال اللهُ عزَّ وجلَّ: إذا همَّ عَبدي بحَسَنةٍ فلم يَعمَلْها فاكتُبوها حَسَنةً، فإنْ عَمِلَها فاكتُبوها عَشْرًا، وإذا همَّ عَبدي بسيِّئةٍ فلم يَعمَلْها فلا تَكتُبوها، فإنْ عَمِلَها فاكتُبوها بمِثلِها، وإنْ هو تَرَكَها فاكتُبوها حَسَنةً. .

مَن هَمَّ بِحَسنةٍ فلم يَعمَلْها؛ كُتِبتْ له حَسنةً؛ فإنْ عمِلَها؛ كُتِبتْ له عَشْرَ أمثالِها إلى سَبعِ مِئةٍ وسَبعِ أمثالِها، فإن لم يَعمَلْها؛ كُتِبتْ له حَسنةً، ومَن هَمَّ بسَيِّئةٍ فلم يَعمَلْها؛ لم تُكتَبْ، فإنْ عمِلَها كُتِبتْ عليه سَيِّئةً واحِدَةً، فإنْ لم يَعمَلْها لم تُكتَبْ عليه. .

مَن هَمَّ بِحَسَنةٍ فلم يَعمَلْها؛ كُتِبتْ له حَسَنةً، فإنْ عَمِلَها؛ كُتِبتْ له عَشْرَ حَسَناتٍ، ومَن هَمَّ بسَيِّئةٍ فلم يَعمَلْها؛ لم تُكتَبْ عليه، فإنْ عَمِلَها؛ كُتِبتْ عليه سَيِّئةً واحِدةً. .

قال اللهُ عزَّ وجلَّ -وقولُهُ الحقُّ-: إذا هَمَّ عبدي بحَسنةٍ فاكتُبوها له حسنةً، فإنْ عمِلَها فاكتُبوها له بعَشْرِ أمثالِها، وإذا هَمَّ بسيِّئةٍ فلا تكتُبوها، فإنْ عمِلَها فاكتُبوها بمِثْلِها، فإنْ ترَكَها -وربَّما قال: فإنْ لم يعمَلْ بها- فاكتُبوها له حسنةً، ثمَّ قرَأَ: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} [الأنعام: 160]. .

مَن هَمَّ بحَسَنةٍ فلم يَعمَلْها كُتِبَت له حَسَنةٌ، فإن عَمِلَها كُتِبَت له عَشرُ أمثالِها إلى سَبعِ مِائةٍ وسَبعِ أمثالِها، ومَن هَمَّ بسَيِّئةٍ فلم يَعمَلْها لم تُكتَبْ عليه، فإن عَمِلَها كُتِبَت عليه سَيِّئةٌ أو يَمحوها اللهُ عَزَّ وجَلَّ .

عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، عن اللهِ جلَّ وعلا قال : إذا هَمَّ عبدي بحسنةٍ ، فلم يعملْها ، فاكتبوها لهُ حسنةً ، فإن عَمِلَها فاكتبوها لهُ بعشرةِ أمثالِها إلى سبعِ مئةِ ضعفٍ ، وإذا هَمَّ عبدي بسيئةٍ ، فلا تكتبوها عليهِ ، فإن عمِلَها ، فاكتبوها سيئةً ، فإن تابَ منها ، فامحوها عنهُ .

إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ كتب الحسناتِ والسيئاتِ ثم بيَّنَ ذلك فمن همَّ بحسنةٍ فلم يعملها كتبها اللهُ لهُ عندَهُ حسنةً كاملةً فإن عملها كُتِبَتْ لهُ عشرُ حسناتٍ إلى سبعمائةِ ضعفٍ إلى أضعافٍ كثيرةٍ وإن هو همَّ بسيئةٍ فلم يعملها كتبها اللهُ لهُ عندَهُ حسنةً كاملةً فإن عملها كُتِبَتْ لهُ سيئةً واحدةً .