حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا وجدت الإمام والناس جلوس في آخر الصلاة فكبر قائما ، ثم اجلس وكبر حين تجلس ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ مسعودٍ ، أنَّهُ كان يقولُ : إذا وجدْتَ الإمامَ والناسُ جلوسًا في آخرِ الصلاةِ ، فكبِّرْ قائمًا ، ثم اجلسْ ، وكبرْ حين تجلسُ ، فتلكَ تكبيرتانِ : الأولى وأنتَ قائمٌ لاستفتاحِ الصلاةِ ، والأخرى حين تجلسُ ؛ كأنَّها للسجدةِ .
الراوي
عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 4/294
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ جالِسًا في المسجِدِ فدخلَ رجُلٌ فصلَّى والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ينظرُ إليهِ فقالَ إذا قُمتَ في صلاتِكَ فَكَبِّر ثمَّ اقرَأْ إن كانَ معَكَ قرآنٌ فإن لم يَكُن معَكَ قرآنٌ، فاحمَدِ اللَّهَ، وَكَبِّر وَهَلِّل، ثمَّ اركَع حتَّى تَطمئنَّ راكعًا، ثمَّ قُم حتَّى تعتَدِلَ قائمًا، ثمَّ اسجُد حتَّى تَطمَئنَّ ساجدًا ثمَّ اجلِس حتَّى تطمَئنَّ جالسًا، فإذا فعَلتَ ذلِكَ فقد تمَّت صلاتُكَ وما انتقَصتَ من ذلِكَ، فإنَّما تَنقُصُهُ مِن صلاتِكَ .
الراوي
رفاعة بن رافع
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/232
الحُكم
صحيح[له] طريقان صحيحان [وروي] نحوه بإسناد صحيح على شرط الشيخين
إذا قمتَ إلى الصلاةِ فأسبغْ الوضوءَ ، ثم اسْتقبلِ القبلةَ فكبِّرْ ، ثم اقرأْ ما تيسرَ معك من القرآنِ ، ثم اركعْ حتى تطمئنَّ راكعًا ، ثم ارفعْ حتى تستوي قائمًا ، ثم اسجدْ حتى تطمئنَّ ساجدًا ، ثم ارفعْ حتى تستوي قائمًا ، ثم افعل ذلك في صلاتِك كلِّها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 738
الحُكم
صحيحصحيح
خَرَجتُ مع عبدِ اللهِ من دارِه، فلمَّا تَوَسَّطْنا المَسجِدَ رَكَعَ الإمامُ، فكبَّرَ عبدُ اللهِ ثم رَكَعَ ورَكَعتُ معه ثم مَشَيْنا إلى الصَّفِّ الأخيرِ حين رَفَعَ القَومُ رُؤوسَهم، فلمَّا قَضى الإمامُ الصَّلاةَ قُمتُ لِأُصلِّيَ فأخَذَ بيَدِي عبدُ اللهِ فأجْلَسَني، وقال: إنَّك قد أدرَكتَ. .
الراوي
زيد بن وهب الجهني
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 7/135
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
دخلتُ المسجِدَ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جالِسٌ بينَ ظَهْرانيِ النَّاسِ، فجَلستُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ما مَنعَكَ أن تركَعَ رَكْعتَينِ قبلَ أن تجلِسَ؟ قلتُ: أي رسولَ اللَّهِ، رأيتُكَ جالسًا والنَّاسُ جُلوسٌ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إذا دَخلَ أحدُكُمُ المسجدَ فلا يجلِس حتَّى يركَعَ رَكْعتَينِ .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 295
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
«عن سَعْدٍ أنَّه نَهَضَ في الرَّكْعتَينِ فسَبّحوا به، فاسْتَتَمَّ قائِمًا، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدتَيِ السَّهْوِ حينَ انْصَرَفَ، ثُمَّ قالَ: كُنْتُم تَرَوْني أَجلِسُ، إنَّما صَنَعْتُ كما رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصنَعُ». .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الأحاديث المختارة · 1038
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالموقوف هو المحفوظ
إذا أُقيمتِ الصلاةُ فكبِّرْ ، ثم اقرأْ ما تيسَّرْ معك من القرآنِ ، ثم اركعْ حتى تطمئنَّ راكعًا ، ثم ارفعْ حتى تعتدلَ قائمًا ، ثم اسجد حتى تطمئنَّ ساجدًا ، ثم ارفعْ حتى تطمئنَّ جالسًا ، ثم اسجدْ حتى تطمئنَّ ساجدًا ، ثم افعلْ ذلك في صلاتِك كلِّها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 368
الحُكم
صحيحصحيح
إذا قمتَ إلى الصلاةِ فكبِّرْ ثم اقرأْ ما تيسرَ معك من القرآنِ ، ثم ارْكعْ حتى تطمئنَّ راكعًا ، ثم ارفع حتى تعتدلَ قائمًا ، ثم اسْجدْ حتى تطمئنَّ ساجدًا ، ثم ارفع حتى تطمئنّ جالسًا ، ثم اسجدْ حتى تطمئنَّ ساجدًا ، ثم افعل ذلك في صلاتِك كلِّها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 741
الحُكم
صحيحصحيح
عن سَعدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ: أنَّه نَهَض في الرَّكعتينِ فسَبَّحوا له، فاستَتَمَّ قائمًا، ثمَّ سَجَد سجْدَتَيِ السَّهوِ حين انصَرَف، ثمَّ قال: كنتُم تُرَوْني أجلِسُ؟! إنِّي صَنعْتُ كما رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَنَع. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 4/175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلى شرط الشيخين
أنَّ جُلوسَ الإمامِ ، على المِنبرِ يقطعُ الصَّلاةَ ، وَكَلامَهُ يقطعُ الكلامَ ، وقالَ: إنَّهم كانوا يتحدَّثونَ حينَ يجلِسُ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ على المنبرِ حتَّى يسكُتَ المؤذِّنُ ، فإذا قامَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ على المنبَرِ ، لم يتَكَلَّم أحدٌ حتَّى يَقضيَ خُطبتيهِ كلتَيهما ، ثمَّ إذا نزلَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ عنِ المنبرِ وقضى خطبتيهِ ، تَكَلَّموا .
الراوي
ثعلبة بن أبي مالك القرظي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/48
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
خرجتُ مع عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ من دارِه إلى المسجدِ فلما توسَّطْنا المسجد ركع الإمامُ فكبَّر عبدُ اللهِ وركع وركعتُ معه ثم مشَيْنا راكعِينَ حتى انتهَينا إلى الصفِّ حين رفع القومُ رؤوسَهم فلما قضى الإمامُ الصلاةَ قمتُ وأنا أرى أني لم أدركْ فأخذ عبدُ اللهِ بيدي وأجلسَني ثم قال : إنك قد أدركتَ .
الراوي
زيد بن وهب الجهني
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1/455
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
دخَلْتُ المسجِدَ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسٌ بَيْنَ ظَهْرانَيِ النَّاسِ قال فجلَسْتُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما منَعكَ أنْ تركَعَ ركعتَيْنِ قبْلَ أنْ تجلِسَ فقال إنِّي رأَيْتُكَ جالسًا والنَّاسُ جُلوسٌ قال فإذَا دخَل أحَدُكم المسجِدَ فلا يجلِسْ حتَّى يُصلِّيَ ركعتَيْنِ .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عمرو بن يحيى إلا زائدة
«عن سَعْدٍ أنَّه نَهَضَ مِن الرَّكْعتَينِ فسَبَّحوا به، فاسْتَتَمَّ قائِمًا، قالَ: ثُمَّ سَجَدَ سَجْدتَيِ السَّهْوِ حينَ انْصَرَفَ، ثُمَّ قالَ: أَتَرَوْني أَجلِسُ؟ إنَّما صَنَعْتُ كما رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَنَعَ». .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1037
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
دَخَلتُ المَسجِدَ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالِسٌ بينَ ظَهرانَيِ النَّاسِ، قال: فجَلَستُ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما مَنَعَكَ أن تَركَعَ رَكعَتَينِ قَبلَ أن تَجلِسَ؟ قال: فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، رَأيتُكَ جالِسًا والنَّاسُ جُلوسٌ، قال: فإذا دَخَلَ أحَدُكُمُ المَسجِدَ فلا يَجلِسْ حتَّى يَركَعَ رَكعَتَينِ. .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 714
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن أبي قَتادةَ، قال: دَخَلتُ المَسجِدَ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالِسٌ بَينَ ظَهرَيِ النَّاسِ، فجَلَستُ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما مَنَعَكَ أن تَركَعَ رَكعَتَينِ قَبلَ أن تَجلِسَ؟ قال: قُلتُ: إنِّي رَأيتُكَ جالِسًا والنَّاسُ جُلوسٌ. قال: وإذا دَخَلَ أحَدُكُمُ المَسجِدَ فلا يَجلِسْ حَتَّى يَركَعَ رَكعَتَينِ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22601
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج