حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا وجد أحدكم في بطنه رزا ، أو قيئا ، أو رعافا ، فلينصرف فليتوضأ ، ثم ليبن على»· 12 نتيجة

الترتيب:
عن علِيٍّ -رَضِيَ اللهُ عنه- قالَ: إذا وَجَدَ أحَدُكم في بَطْنِه رِزًّا، أو قَيْئًا، أو رُعافًا، فلْيَنْصرِفْ فلْيَتَوضَّأْ، ثُمَّ لِيَبْنِ على صَلاتِه ما لم يَتَكلَّمْ. .
الراوي
عاصم
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 644
الحُكم
ضعيف[فيه] عاصم بن ضمرة ليس بالقوي، والحارث الأعور ضعيف
إذا وجدَ أحدُكُم في صلاتِه رِزًّا أو قيئًا أو رعافًا فلينصرفْ فليتوضَّأْ وليبنِ على صلاتِه. .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/358
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمران بن ظبيان قال أبو حاتم: يكتب حديثه وقال البخاري: فيه نظر
عن سَلْمانَ قال: إذا وَجَد أحَدُكم في الصَّلاةِ رِزًّا، أو قَيْئًا، أو رُعافًا، فينصَرِفُ غَيرَ راعٍ لصَنيعتِه، ثُمَّ ليتوَضَّأْ، وليَعُدْ إلى بقيَّةِ صَلاتِه. .
الراوي
حكيم بن سعد أبي يحيى
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 1/275
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتكلم في إسناده
عن عَلِيٍّ رَضِيَ الله عنه قال: إذا وَجَد أحَدُكم رزءًا أو رُعافًا أو قَيئًا فلينصَرِفْ وليتَوَضَّأْ، فإن تكَلَّمَ استَقبَلَ ولا اعتَدَّ بما مضى. .
الراوي
الحارث الأعور
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 1/42
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحارث ضُعف
من وجد رُعافًا أو قيئًا أو مذيًا أو قلسًا فليتوضَّأْ ثم ليتمَّ على ما مضى ما بقي وهو مع ذلك يتوقَّى أن يتكلَّمَ. .
الراوي
عبدالعزيز بن جريج
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/343
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ عَلِيًّا قال: إذا وَجَد أحَدُكم رِزًّا في بَطْنِه في الصَّلاةِ مِن بَولٍ، أو قَيءٍ، أو غائِطٍ، أو رُعافٍ؛ فلينصَرِفْ فيتوَضَّأُ، ثُمَّ ليرجِعْ فلْيُصَلِّ ما لم يُصَلِّه. .
الراوي
عاصم بن ضمرة
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 1/274
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتكلم في إسناده
إذا وجَدَ أحَدُكُم وهو في صَلاتِه رِزًّا فليَنصَرِفْ فليَتَوضَّأْ .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 411
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن عمران إلا محمد بن بلال
إذا رعَف أحدُكم في صلاتِه أو قَلَس فلينصَرفْ فليتوضأْ ثم ليبنِ على صلاتِه ولا يتكلمُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/507
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ عن ابن جريج
قالَ سَلْمانُ -رَضِيَ اللهُ عنه-: إذا وَجَدَ أحَدُكم رِزًّا مِن غائِطٍ أو بَوْلٍ، فلْيَنْصرِفْ غَيْرَ مُتَكلِّمٍ ولا واعيَ لصَنيعِه فلْيَتَوضَّأْ، ثُمَّ لِيَعُدْ إلى الآيةِ الَّتي كانَ يَقرَؤُها. .
الراوي
أبو تحيى حكيم بن سعد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 647
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عُمَران بن ظبيان، [و] أبي تحيى حكيم بن سعد - وليسا بالقويين
إذا قاءَ أحدُكم في صلاتِه أو قَلَسَ، فلْيَنصرِفْ فلْيَتوضَّأْ، ثمَّ لْيَبْنِ على ما مضى مِن صلاتِه، ما لم يَتكلَّمْ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/284
الحُكم
صحيحليس بشيء، وإنَّما يرويه ابن أبي مليكة عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
إذا قاء أحَدُكم في صلاتِه أو قَلَسَ فلْينصرِفْ فلْيتوضَّأْ ثمَّ لْيَبْنِ على ما مضى مِن صلاتِه ما لَمْ يتكلَّمْ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال بن جريج فإن تكلم أعاد الصلاة لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا إسماعيل بن عياش
إذا قاء أحدكُم أو قلَسَ أو رَعِفَ أو أحْدَثَ فلينصرِفْ فليتوضأ ثم ليبنِ على ما مضى من صلاتهِ ما لم يتكلّمْ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي من طريقين] غير محفوظ ومن طريق آخر فيه الداهري كذاب

لا مزيد من النتائج