حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا وجد في المصر فعشرة ، وإذا وجد خارجا فأربعون درهما»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال في جُعلِ الآبقِ دينارٌ أو اثنا عشرَ درهمًا زاد أحمد في روايتهِ إذا كان خارجًا من المصرِ .
الراوي
الحارث الأعور
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الحجاج بن أرطأة وهو ساقط
أنَّ ابنَ مسعودٍ سُئِلَ عن جُعْلِ الآبِقِ فقالَ : إذا كانَ خارِجًا من الكُوفَةِ فأربعينَ وإذا كانَ بالكوفَةِ فعَشْرةً .
الراوي
سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعن ابن مسعود عن شيخ لا يدرى من هو، وعن عبد الله ابن رباح القرشي وهو غير مشهور بالعدالة
في جعلِ رَدّ الآبِقِ [يعني حديث: عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال في جُعلِ الآبقِ دينارٌ أو اثنا عشرَ درهمًا زاد أحمد في روايتهِ إذا كان خارجًا من المصرِ] .
الراوي
الحارث الأعور
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 2/347
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يثبت
اُطووا ثيابَكم ترجعْ إليها أرواحُها فإن الشيطانَ إذا وجد ثوبًا مطويًّا لم يلبسْه وإذا وجد منشورًا لبسه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عمرو بن موسى بن وجيه وهو وضاع
إذا أراد اللهُ بقومٍ خيرًا ، أَكْثَرَ فُقهاءَهم ، وقَلَّل جُهَّالَهم ، حتى إذا تَكَلَّم العالِمُ ، وَجَد أعوانًا ، وإذا تَكَلَّم الجاهلُ قُهِرَ ، وإذا أراد اللهُ بقومٍ شَراًّ ، أَكْثَرَ جُهَّالَهُم ، وقَلَّلَ فُقهاءَهُم ، حتى إذا تَكَلَّم الجاهلُ ، وَجَد أعوانًا ، وإذا تَكَلَّم الفقيهُ ، قُهِرَ .
الراوي
حبان بن أبي جبلة القرشي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2221
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا أرادَ اللهُ بقومٍ خيرًا أكثرَ فقهاءَهم، وأقلَّ جهالَهمْ، فإذا تكلمّ الفقيهُ وجدَ أعوانًا، وإذا تكلمَ الجاهلُ قهرَ، وإذا أرادَ اللهُ بقومٍ شرًّا أكثرَ جهالَهمْ، وأقلَّ فقهاءَهمْ، فإذا تكلمَ الجاهلُ وجدَ أعوانًا، وإذا تكلمَ الفقيهُ قهرَ .
الراوي
حبان بن أبي جبلة وعبدالله بن عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 388
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا أراد اللهُ بقَومٍ خَيرًا أكثَرَ فُقهاءَهم، وأقَلَّ جُهَّالَهم، فإذا تكَلَّم الفقيهُ وَجَد أعوانًا، وإذا تكَلَّم الجاهِلُ قُهِر، وإذا أراد اللهُ بقَومٍ شَرًّا أكثَرَ جُهَّالَهم، وأقَلَّ فُقَهاءَهم، فإذا تكَلَّم الجاهِلُ وَجَد أعوانًا، وإذا تكَلَّم الفقيهُ قُهِر. .
الراوي
عبدالله ‏بن عمر
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 389
الحُكم
صحيحفيه الحسن بن علي التميمي. قال في الميزان عن الخطيب وبقية غير حجة.
إذا أراد اللهُ بقومٍ خيرًا: أكثَرَ فُقَهاءَهم، وأقَلَّ جُهَّالَهم؛ فإذا تكلَّم الفقيهُ وجَد أعوانًا، وإذا تكلَّم الجاهلُ قُهِر. وإذا أراد اللهُ بقومٍ شرًّا: أكثَرَ جُهَّالَهم، وأقَلَّ فقهاءَهم؛ فإذا تكلَّم الجاهلُ وجَد أعوانًا، وإذا تكلَّم الفقيهُ قُهِر. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 1/531
الحُكم
صحيحفيه الحسن بن علي التميمي قال في الميزان: عن الخطيب ليس بحجة
إذا أراد اللهُ بقومٍ خيرًا أكثرَ فقهاءَهم ، وأقلَّ جُهَّالَهُم ، فإذا تكلَّمَ الفقيهُ وجدَ أعوانًا ، وإذا تَكَلَّمَ الجاهِلُ قُهِرَ ، وإذا أرادَ اللهُ بقومٍ شرًا أكثرَ جُهَّالَهم ، وأقَلَّ فُقَهاءَهم ، فإذا تَكَلَّمَ الجاهِلُ وجدَ أعوانًا ، وإذا تكلم الفقيهُ قُهِرَ .
الراوي
عبدالله بن عمر وحيان بن أبي حبلة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 340
الحُكم
ضعيفضعيف
اطُووا ثيابَكم ترجِعْ إليها أرواحُها فإنَّ الشَّيطانَ إذا وجَد الثَّوبَ مَطويًّا لَمْ يلبَسْه وإذا وجَده منشورًا لبِسه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/31
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا عمر بن موسى بن وجيه لا يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد
اطووا ثيابَكُم ترجِعُ إليها أرواحُها ، فإنَّ الشَّيطانَ إذا وجَدَ الثَّوبَ مطويًّا ؛ لم يلبَسهُ ؛ وإذا وجدَهُ منشورًا ؛ لبسَهُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5904
الحُكم
ضعيفموضوع
اطووا ثيابَكُم ترجِعُ إليها أرواحُها ، فإنَّ الشَّيطانَ إذا وجدَ ثوبا مطويًّا لم يَلبَسهُ، وإذا وجدَهُ مَنشورًا لبسَهُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2801
الحُكم
ضعيفموضوع
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِثْلَ كِتَابٍ وُجِدَ في قائمِ سيفِ عمرَ رضي اللهُ عنه في الصدقةِ حتى انتهَى إلى الرِّقَّةِ ، وفيه بينَ الفريضتينِ عشرون درهمًا أو شاتانِ قيمتُهما عشرةُ دراهمَ عشرةُ دراهمَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/90
الحُكم
صحيحروي من أوجه صحيحة، وروي موصولاً ومرسلاً
إذا وَجَدَ أحَدُكم القَمْلةَ في المَسجِدِ فلْيَدفِنْها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 294
الحُكم
ضعيف[فيه] يوسف بن خالد السمتي وهو ضعيف الحديث جدا
إذا وجد أحدُكم القملةَ في المسجدِ فليدفِنْها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/196
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] يوسف بن خالد السمتي يكذبه أصحاب الحديث

لا مزيد من النتائج