حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا وضعتها في صنف واحد من هذه الأصناف فحسبك»· 12 نتيجة

الترتيب:
فإذا اختلَفَتْ هذه الأصنافُ فبِيعوا كيف شِئْتُم إذا كان يَدًا بيَدٍ. .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3350
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
فإذا اختَلَفت هذِهِ الأصنافُ فَبيعوا كَيفَ شئتُمْ إذا كانَ يدًا بيَدٍ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/501
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
فإذا اختلفَت هذِهِ الأصنافُ فبيعوا كيفَ شئتُم , إذا كانَ يدًا بيدٍ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/482
الحُكم
صحيحصحيح
لا تَأخُذا في الصَّدَقةِ إلَّا مِن هَذِه الأصنافِ الأربَعةِ: الشَّعيرِ، والحِنطةِ، والزَّبيبِ، والتَّمرِ. .
الراوي
أبو موسى ومعاذ
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 145/26
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي صحته نظر
لا تَأخُذوا في الصَّدَقةِ إلَّا مِن هذه الأصنافِ الأربَعةِ: الشَّعيرِ، والحِنطةِ، والزَّبيبِ، والتَّمرِ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري ومعاذ
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 309/31
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي صحته نظر، بل يعتبر شاذًّا
لا تأخذا في الصدقةِ إلا من هذه الأصنافِ الأربعةِ : الشعيرِ ، والحنطةِ ، والزبيبِ، والتمرِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 369
الحُكم
صحيحصحيح
عَن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ في هَذِه الآيةِ، قال: أيُّما صِنفٍ مِن هَذا أعطَيتَه أجزَأكَ .
الراوي
عطاء
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 13273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع وفيه ليث بن أبي سليم غير قوي
َ عن ابنِ عباسٍ في هذهِ الآيةِ قال : في أي صنفٍ وضعتهُ أجزأكَ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1111
الحُكم
صحيحمن وجه آخر عن عمر وجماعة من التابعين بأسانيد صحيحة
الذَّهبُ بالذَّهبِ والفضَّةُ بالفضَّةِ والبُرُّ بالبُرِّ والشَّعيرُ بالشَّعيرِ مِثلًا بمِثلٍ يدًا بيَدٍ فإذا اختلفت هذه الأصنافُ فبِيعوا كيف شِئْتُم إذا كان يدًا بيَدٍ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5018
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أَهلُ الجنَّةِ عشرونَ ومئةُ صنفٍّ ثمانونَ منها من هذِه الأمَّةِ وأربعونَ من سائرِ الأممِ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 5/211
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
«تَرَوْنَ يَدي هذه؟ فإنِّي وَضَعْتُها على يَدَيْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسَمِعْتُه يقولُ: لا تَصوموا السَّبْتَ إلَّا في فَريضةٍ، وإن لم يَجِدْ أحَدُكم إلَّا لِحاءَ شَجَرةٍ فلْيُفطِرْ عليه». .
الراوي
عبدالله بن بسر المازني
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 58
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
«أَتَرَوْنَ كَفِّي هذه؟ فأَشهَدُ أنِّي وَضَعْتُها على كَفِّ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ونَهانا عن صِيامِ يَوْمِ السَّبْتِ إلَّا في فَريضةٍ، وقالَ: إن لم يَجِدْ أحَدُكم إلَّا لِحاءَ شَجَرةٍ فلْيُفطِرْ عليها». .
الراوي
عبدالله بن بسر المازني
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 59
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

لا مزيد من النتائج