«إذا وطئها وهي لا تعلم أن لها الخيار فلها الخيار إذا علمت»· 13 نتيجة

إنْ أصابَها العَبدُ قَبلَ أنْ تَعلَمَ أنَّ لها الخيارَ؛ فلها الخيارُ عليه، وإنْ أصابَها مُبادَرةً؛ قال: بِئسَما صنَعَ. .

أن ابنَ عمرَ قال إن أصابَها وقد عرفَتْ فليس لها خيارٌ وإن أصابَها ولم تَعرفْ فإنَّ لها الخيارَ إذا علِمَتْ وإن أصابَها ألفَ مرةٍ حتى يَشهدَ العدولُ أنَّها قد علمَتْ أن لها الخيارَ .

أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قال إذا جامَعَها بعد أن تعلَمَ أن لها الخيارَ فلا خيارَ لها .

أنَّ ابنَ مسعودٍ قال إنْ عُتِقَتْ عِندَ عبدٍ فلَمْ تَعْلَمْ أنَّ لَها الخيارَ ولم تَخْتَرْ حتى عُتِقَ زَوْجُهَا أوْ حتى يموتَ أوْ تموتَ تَوَارَثَا .

عنِ ابنِ مسعودٍ أنَّه قال إنْ أُعتِقَتْ عِندَ عبدٍ ولم تَعلَمْ أنَّ لها الخِيارَ أو لم تُخَيَّرْ حتى عُتِقَ زَوجُها أو يموتَ أو تموتَ تَوارَثَا .

أنَّ النَّبيَّ جعلَ لِصاحبِ السِّلعةِ الخيارَ إذا وَردَ السُّوقَ .

عنِ ابنِ عمرَ : أنَّ لها الخيارُ ما لم يمَسَّها .

إن النبي صلى الله عليه وسلم قال لمن شكا إليهِ أنه يُغبنَ في البيعِ : إذا بايعتَ فقلْ : لا خلابةَ واشترطَ الخيارَ ثلاثةَ أيامٍ .

إذا اختلف المُتبايعانِ استُحلِف البائعُ ، ثم كان للمشتري الخيارُ إن شاء أخذ و إن شاء ترك .

من اشتَرى شَيئًا لم يَرَهُ فله الخيارُ إذا رآه؛ إن شاء أخَذَه، وإن شاء تَرَكه. .

من اشترى ما لم يَرَه ، فله الخيارُ إذا رآهُ .

مَنِ اشترى ما لمْ يَرَهُ فله الخِيارُ إذا رآه .

من اشترى شيئًا لم يرَهُ فلَه الخيارُ إذا رآهُ .