حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا وقع الجنين حيا ، تم عقله ، استهل أو لم يستهل»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن زيدِ بنِ ثابتٍ قال : إذا وقع السِّقطُ حيًّا كمُلَت دِيَتُه استَهَلَّ أو لَمْ يَستَهِلَّ .
الراوي
مكحول
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
إذا استهلَّ الصبيُّ صارخًا سُمِّيَ وصُلِّيَ عليه وتمَّتْ دِيتُه وورِثَ وإن لم يستهلَّ صارخًا ووُلِدَ حيًّا لم يُسمَّ ولم تتمَّ دِيتُه ولم يُصلَّ عليه ولم يرِثْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/147
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا استهلَّ الصبيُّ صارخًا سُمِّيَ ، وصُلِّيَ عليه ، وتمتْ دِيَتُه ، وورِثَ وإن لم يستهلَّ ، لا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1499
الحُكم
ضعيففي إسناده عبد الله بن شبيب وهو ضعيف
لا يرثُ المولودُ حتى يستهِلَّ صارخًا وإن وقع حيًّا .
الراوي
مكحول
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/150
الحُكم
صحيحإسناده مرسل صحيح
عن زَيدِ بنِ ثابِتٍ أنَّه قال في السَّقْطِ يَقَعُ فيتَحَرَّكُ، قال: كَمَلَت دِيَتُه استَهَلَّ أو لم يَستَهِلَّ. .
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 13/383
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا يثبت
لا يُصلَّى عليهِ حتَّى يَستهِلَّ، فإذا استَهلَّ صُلِّي عليهِ وعُقِل ووُرِث، وإن لم يَستهِلَّ لَم يُصَلَّ عليهِ ولم يُورَثْ ولم يُعقَلْ؛ في السِّقْطِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عمرو بن خالد متروك
في المولودِ إذا سقطَ حيًّا ولم يستهِلَّ لم يرث ، ولا يُصلى عليه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سؤالات السهمي · 262
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى متروك الحديث
إذا استَهَلَّ الصبيُّ صارخًا سُمِّي وصُلِّي عليه وتَمَّتْ دِيَتُه ووُرِّث ، وإنْ لم يَستَهِلَّ صارخًا لم يُسمَّ ولم تتمَّ ديتُه ولم يُصلَّ عليه ولم يوَرَّثْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/343
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا استهلَّ المولودُ صُلّيَ عليهِ وورثّ ولا يصلّى عليهِ حتى يستهلَّ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/309
الحُكم
ضعيف[فيه] بقية ضعيف
سمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ في السَّقطِ لا يُصلَّى عليه حتَّى يستَهِلَّ فإذا استَهَلَّ صُلِّي عليه وورِث وعُقِل وسُمِّي وإن لم يستهِلَّ لم يُصَلَّ عليه ولم يُورَّثْ ولم يَعقِلْ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
أن رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في المولود إذا سقط حيا ولم يستهل لم يرث ولا يصلى عليه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
تاريخ دمشق · 64/55
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى متروك الحديث وليس عند الزهري عن سعيد المقبري شيء
لا يرثُ الصبيُّ إذا لم يستهِلَّ والاستهلالُ الصِّياحُ أو العطاسُ أو البكاءُ ولا تكمُل دِيَتُه وقال سعيدٌ لا يُصلَّى عليه .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/148
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإذا صح السند إلى يحيى بهذا كما هو مفروض فهو مرسل قوي وشاهد جيد للموصول
في الجنينِ غُرَّةٌ، عَبدٌ أو أمَةٌ، فقال الَّذي قُضيَ عليه: أيُعقَلُ مَن لا أكَلَ ولا شرِبَ، ولا صاحَ، ولا استهَلَّ؟ فمِثلُ ذلك يُطَلُّ. فقال: إنَّ هذا ليَقولُ بقَولِ شاعِرٍ، فيه غُرَّةٌ، عَبدٌ أو أمَةٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9655
الحُكم
صحيحصحيح
قضى في الجنينِ يُقتلُ في بطنِ أمِّهِ بغُرَّةٍ عبدٍ أو وَليدَةٍ ، فقال الذي قضى عليه : كيفَ أغرمُ ما لا شرِب ولا أكَل ولا نطَق ولا استهلَّ ومِثْلُ ذلك يُطَلُّ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنما هذا مِنْ إخوانِ الكُهَّانِ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/113
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
قضى في الجنينِ يُقتلُ في بطنِ أمِّه بغرةِ عبدٍ أو وليدةٍ ، فقال الذي قُضِيَ علَيه : كيفَ أَغرَمُ ما لا شرِب ولا أكلَ ، ولا نطقَ ولا استهلَّ ، ومثل ذلك يُطَلُّ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : إنما هذا مِن إخوانِ الكهَّانِ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/72
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج