حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا وقع الذباب في الطعام فامقلوه ، فإن في أحد جناحيه سما وفي الآخر شفاء ، وإنه»· 17 نتيجة

الترتيب:
إذا وقع الذبابُ في الطعامِ فامقُلُوه فإن في أحَدِ جناحَيه سمًّا وفي الآخرِ شفاءً وإنه يُقدِّمُ السمَّ ويؤخرُ الشفاءَ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
محمد المناوي
المصدر
تخريج أحاديث المصابيح · 3/476
الحُكم
صحيحرجاله موثقون ليس فيهم إلا سعيد بن خالد ضعفه النسائي ووثقه غيره
إذا وقع الذبابُ في الطعامِ ؛ فامقُلوه ؛ فإن في أَحَدِ جَناحَيْهِ سُمًّا ، وفي الآخَرِ شفاءً، وإنه يُقدِّمُ السمَّ، ويؤخِّرُ الشفاءَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج مشكاة المصابيح · 4072
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
إذا وقع الذبابُ في الطعامِ ؛ فامقُلوه ؛ فإن في أَحَدِ جَناحَيْهِ سُمًّا، وفي الآخَرِ شفاءً، وإنه يُقدِّمُ السمَّ، ويؤخِّرُ الشفاءَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 4072
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
إذا وقع الذبابُ في الطعامِ فامقُلُوه فإن في أحَدِ جناحَيه سمًّا وفي الآخرِ شفاءً وإنه يُقدِّمُ السمَّ ويؤخرُ الشفاءَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 3/476
الحُكم
صحيحرجاله موثقون ليس فيهم إلا سعيد بن خالد ضعفه النسائي ووثقه غيره
إذا وقع الذبابُ في الطعامِ ؛ فامقُلوه ؛ فإن في أَحَدِ جَناحَيْهِ سُمًّا، وفي الآخَرِ شفاءً، وإنه يُقدِّمُ السمَّ، ويؤخِّرُ الشفاءَ . .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4072
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا وقَعَ الذُّبابُ في الطعامِ، فامْقُلوه [فإن في أَحَدِ جَناحَيْهِ سُمًّا، وفي الآخَرِ شفاءً، وإنه يُقدِّمُ السمَّ، ويؤخِّرُ الشفاءَ.] .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3290
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا وقَعَ الذُّبابُ في الطَّعامِ، فامْقُلُوهُ؛ فإنَّ في أحَدِ جَناحَيْهِ سَمًّا، وفي الآخَرِ شِفاءً، وإنَّهُ يُقدِّمُ السَّمَّ، ويؤخِّرُ الشِّفاءَ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2815
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إذا وقعَ الذُّبابُ في إناءِ أحدِكُم فامقُلوهُ, فإنَّ في أحدِ جناحيهِ سَمًّا وفي الآخرِ شفاءً وأنَّهُ يقدِّمُ السَّمَّ ويؤخِّرُ الشِّفاءَ .
المحدِّث
ابن قتيبة
المصدر
تأويل مختلف الحديث · 429
الحُكم
صحيحصحيح
إذا وقع الذُّبابُ في إناءِ أحدِكم فامقُلوه فإنَّ في أحدِ جناحَيه شفاءٌ وفي الآخرِ داءٌ وأنه يُقدِّمُ الدَّاءَ .
الراوي
أبو هريرة وأبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 1/452
الحُكم
صحيحصحيح
إذا وقَعَ الذُّبابُ في الطَّعامِ فامقُلوهُ؛ فإنَّ في أحَدِ جَناحَيه سُمًّا. .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 306/33
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا وقَعَ الذُّبابُ في إناءِ أحَدِكم فامقُلُوه؛ فإنَّ في أحَدِ جَناحَيه داءً، وفي الآخَرِ شِفاءً، وإنَّه يتَّقي بجَناحِه الذي فيه الدَّاءُ، فلْيَغمِسْه كُلَّه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3844
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
إذا وقعَ الذُّبابُ في إناءِ أحدِكم فامقُلوهُ فإنَّ في أحدِ جناحَيهِ داءً ، وفي الآخرِ شفاءً ، وإنَّهُ يتَّقي بِجَناحِهِ الَّذي فيهِ الدَّاءُ ، فليَغمِسْهُ كلُّهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3844
الحُكم
صحيحصحيح
إذا وقَع الذُّبابُ في إناءِ أحَدِكم، فامْقُلوه، ثمَّ انْقُلوه؛ فإنَّ في أحَدِ جَناحيه داءً، وفي الآخَرِ شِفاءً، وإنَّه يتَّقي بجَناحِه الَّذي فيه الدَّاءُ؛ فلْيغمِسْه كلَّه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/133
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصله في البخاري
إذا وقع الذبابُ في إناءِ أحدِكم ؛ فامْقُلُوه، ثم انقُلُوه ؛ فإن في أَحَدِ جَناحَيْهِ داءٌ، وفي الآخَرِ شِفاءٌ، وإنه يَتَّقِي بجناحِه الذي فيه الداءُ ؛ فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4071
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إذا وقَعَ الذُّبابُ في إناءِ أحَدِكم، فلْيَغمُرْهُ؛ فإنَّ في أحَدِ جَناحَيْه سُمًّا، وفي الآخَرِ شِفاءً. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3295
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إنَّ في أحدِ جناحيِ الذبابِ سمًّا وفي الآخرِ شفاءً فإذا وقع في الطعامِ فامقلوه فيه فإنه يقدمُ الذي فيه السمُ ويؤخرُ الذي فيه الشفاءِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية بلوغ المرام لابن باز · 64
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إنَّ في أحَدِ جَناحَيِ الذُّبابِ سُمًّا، وفي الآخِرِ شِفاءً، فإذا وقَعَ في الطَّعامِ فامقُلوهُ فيه؛ فإنَّه يُقدِّمُ الذي فيه السُّمُّ، ويُؤَخِّرُ الذي فيه الشِّفاءُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 55/24
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج