حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا وقع عليها ولم تعلم أن لها الخيار فلها الخيار إذا علمت»· 13 نتيجة

الترتيب:
إنْ أصابَها العَبدُ قَبلَ أنْ تَعلَمَ أنَّ لها الخيارَ؛ فلها الخيارُ عليه، وإنْ أصابَها مُبادَرةً؛ قال: بِئسَما صنَعَ. .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 11/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين غير نعيم بن حماد، فقد روى له البخاري، وفيه شيءمن جهة حفظه
أن ابنَ عمرَ قال إن أصابَها وقد عرفَتْ فليس لها خيارٌ وإن أصابَها ولم تَعرفْ فإنَّ لها الخيارَ إذا علِمَتْ وإن أصابَها ألفَ مرةٍ حتى يَشهدَ العدولُ أنَّها قد علمَتْ أن لها الخيارَ .
الراوي
عبدالله بن عامر بن ربيعة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/157
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قال إذا جامَعَها بعد أن تعلَمَ أن لها الخيارَ فلا خيارَ لها .
الراوي
أبو قلابة عبدالله بن زيد
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/157
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ ابنَ مسعودٍ قال إنْ عُتِقَتْ عِندَ عبدٍ فلَمْ تَعْلَمْ أنَّ لَها الخيارَ ولم تَخْتَرْ حتى عُتِقَ زَوْجُهَا أوْ حتى يموتَ أوْ تموتَ تَوَارَثَا .
الراوي
عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/345
الحُكم
صحيحإسناده منقطع ورجاله رجال الصحيح
عنِ ابنِ مسعودٍ أنَّه قال إنْ أُعتِقَتْ عِندَ عبدٍ ولم تَعلَمْ أنَّ لها الخِيارَ أو لم تُخَيَّرْ حتى عُتِقَ زَوجُها أو يموتَ أو تموتَ تَوارَثَا .
الراوي
عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/157
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشديد الانقطاع
أنَّ النَّبيَّ جعلَ لِصاحبِ السِّلعةِ الخيارَ إذا وَردَ السُّوقَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 337
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ عمرَ : أنَّ لها الخيارُ ما لم يمَسَّها .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1909
الحُكم
صحيحصحيح
إذا اختلف المُتبايعانِ استُحلِف البائعُ ، ثم كان للمشتري الخيارُ إن شاء أخذ و إن شاء ترك .
الراوي
عبدالملك بن عبيدة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1324
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
من اشتَرى شَيئًا لم يَرَهُ فله الخيارُ إذا رآه؛ إن شاء أخَذَه، وإن شاء تَرَكه. .
الراوي
مكحول
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 6/310
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل حجة عند أكثر أهل العلم
من اشترى ما لم يَرَه ، فله الخيارُ إذا رآهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/949
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عمر بن إبراهيم الكردي مذكور بالوضع، وذكر الدارقطني أنه تفرد به
مَنِ اشترى ما لمْ يَرَهُ فله الخِيارُ إذا رآه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/460
الحُكم
ضعيفضعيف لا يثبت
من اشترى شيئًا لم يرَهُ فلَه الخيارُ إذا رآهُ .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/9
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مسندا ومرسلا
"مَنِ اشتَرى ما لم يَرَه فله الخيارُ إذا رَآه" .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/122
الحُكم
ضعيففي إسناده عمر بن إبراهيم الكردي وهو ضعيف

لا مزيد من النتائج