حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إلا المستضعفين قال: كانت أمي ممن عذر الله»· 16 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنهما : { إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ } . قال : كانتْ أُمِّي ممَّن عذَر اللهُ .
الراوي
عبدالله بن أبي مليكة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4597
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما: {إلَّا المُستَضعَفينَ} قال: كانَت أُمِّي مِمَّن عَذَرَ اللهُ. .
الراوي
عبدالله بن أبي مليكة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4597
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ ابنَ عَبَّاسٍ تَلا {إلَّا المُستَضعَفينَ مِنَ الرِّجالِ والنِّساءِ والوِلدانِ}، قال: كُنتُ أنا وأُمِّي مِمَّن عَذَرَ اللهُ .
الراوي
عبدالله بن أبي مليكة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4588
الحُكم
صحيح[صحيح]
لَمَّا أنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ {إلَّا المُستَضعَفينَ مِنَ الرِّجالِ والنِّساءِ والوِلدانِ لا يَستَطيعونَ حيلةً ولا يَهتَدونَ سَبيلًا} [النساء: 98] فجاءَ فرِحًا إلى أمِّه، فقال: ألا أبَشِّرُكِ يا أمَّه؟ أنَّه نَزَلَت فينا آيةُ {إلَّا المُستَضعَفينَ مِنَ الرِّجالِ والنِّساءِ والوِلدانِ لا يَستَطيعونَ حيلةً ولا يَهتَدونَ سَبيلًا} [النساء: 98] فأنتِ مِنَ المُستَضعَفينَ وأنا مِنَ الوِلدانِ لا نَستَطيعُ حيلةً لقِتالِ أحَدٍ، ولا نَهتَدي سَبيلًا للخُروجِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو نصر السجزي الوائلي
المصدر
الإبانة للسجزي · 3/ 307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
قلتُ: يا رسولَ اللهِ إنَّ أمي كانتْ تصِلُ الرحِمَ وتفعلُ وتفعلُ وماتتْ مشركةً فأين هي ؟ قال: هي في النارِ قلتُ: يا رسولَ اللهِ فأينَ أمُّكَ ؟ قال: أما تَرضى أن تكونَ أمُّكَ مع أمي .
الراوي
أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
قدِمَتْ عليَّ أمِّي وهي راغبةٌ، وهي مُشرِكةٌ في عهدِ قُرَيشٍ ومُدَّتِهم التي كانَتْ بينَهم وبينَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أمِّي قَدِمَت عليَّ وهي راغبةٌ، وهي مُشركةٌ، أفأَصِلُها؟ قال: صِليها قال: وأظنُّها ظِئْرَها. .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26994
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
نادَتِ امرَأةٌ ابنَها وهو في صَومعةٍ، قالت: يا جُرَيجُ، قال: اللهُمَّ أُمِّي وصَلاتي، قالت: يا جُرَيجُ، قال: اللهُمَّ أُمِّي وصَلاتي، قالت: يا جُرَيجُ، قال: اللهُمَّ أُمِّي وصَلاتي، قالت: اللهُمَّ لا يَموتُ جُرَيجٌ حتَّى يَنظُرَ في وُجوهِ المَياميسِ، وكانَت تَأوي إلى صَومعتِه راعيةٌ تَرعى الغَنَمَ، فولَدَت، فقيلَ لَها: مِمَّن هذا الولَدُ؟ قالت: مِن جُرَيجٍ، نَزَلَ مِن صَومعتِه، قال جُرَيجٌ: أينَ هذه التي تَزعُمُ أنَّ ولَدَها لي؟ قال: يا بابوسُ، مَن أبوكَ؟ قال: راعي الغَنَمِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1206
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[معلق]
كانت أمِّي إذا دخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يغتسِلُ تقولُ اذهَبي فادخُلي قالت فدخَلْتُ فنضَح في وجهي بالماءِ وقال ارجِعي قال العِطافُ قالت أمِّي فرأيْتُ وجهَ زينبَ وهي عجوزٌ كبيرةٌ ما نقَص مِن وجهِها شيءٌ .
الراوي
زينب بنت أبي سلمة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/262
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أم عطاف لم أعرفها
ما تكلَّمَ مولودٌ مِنَ النَّاسِ في مَهْدٍ إلَّا عيسى ابنُ مريمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وصاحِبُ جُرَيْجٍ، قيل: يا نبيَّ اللهِ، وما صاحبُ جُرَيْجٍ؟ قال: فإنَّ جُرَيْجًا كان رجُلًا راهِبًا في صَوْمعةٍ له، وكان راعي بقرٍ يَأْوي إلى أسفلِ صَوْمعتِهِ، وكانتِ امرأةٌ مِن أهلِ القريةِ تَختَلِفُ إلى الرَّاعي، فأتَتْ أُمُّهُ يومًا، فقالتْ: يا جُرَيْجُ، وهو يُصَلِّي، فقال في نفْسِهِ وهو يُصَلِّي: أُمِّي وصلاتي؟ فرأى أنْ يُؤْثِرَ صلاتَهُ، ثمَّ صرَخَتْ به الثَّانيةَ، فقال في نفْسِهِ: أُمِّي وصلاتي؟ فرأى أنْ يُؤْثِرَ صلاتَهُ، ثمَّ صرَخَتْ به الثَّالثةَ، فقال: أُمِّي وصلاتي؟ فرأى أنْ يُؤْثِرَ صلاتَهُ، فلمَّا لم يُجِبْها قالتْ: لا أماتَكَ اللهُ يا جُرَيْجُ حتَّى تنظُرَ في وجْهِ المُومِساتِ، ثمَّ انصرفَتْ، فأتى المَلِكُ بتلكَ المرأةِ وَلَدَتْ، فقال: ممَّن؟ قالتْ: مِن جُرَيْجٍ، قال: أصاحِبُ الصَّومعةِ؟ قالتْ: نعم، قال: اهدِموا صَوْمعتَهُ وائْتوني به، فضرَبوا صَوْمعتَهُ بالفُؤوسِ حتَّى وقَعَتْ، فجعلوا يدَهُ إلى عُنُقِهِ بحبلٍ، ثمَّ انْطُلِقَ به، فمُرَّ به على المُومِساتِ، فرآهُنَّ فتبسَّمَ وهُنَّ ينظُرْنَ إليه في النَّاسِ، فقال المَلِكُ: ما تزعُمُ هذهِ؟ قال: تزعُمُ أنَّ ولَدَها منك، قال: أنتِ تزعُمينَ؟ قالتْ: نعم، قال: أينَ هذا الصَّغيرُ؟ قالوا: هو ذا في حِجْرِها، فأقبَلَ عليه، فقال: مَن أبوكَ؟ قال: راعي البقرِ، قال المَلِكُ: أَنجعَلُ صَوْمعتَكَ مِن ذهبٍ؟ قال: لا، قال: مِن فِضَّةٍ؟ قال: لا، قال: فما نجعَلُها؟ قال: رُدُّوها كما كانت، قال: فما الذي تبسَّمْتَ؟ قال: أَمْرًا عرَفْتُهُ، أدرَكَتْني دعوةُ أُمِّي، ثمَّ أخبَرَهم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 25
الحُكم
صحيحصحيح
الأَزْدُ أَزْدُ اللهِ، يريدُ الناسُ أن يضَعُوهم ويأبى اللهُ إلا أن يَرْفَعَهم، ولَيَأْتِيَنَّ على الناسِ زمانٌ؛ يقولُ الرجلُ : يا لَيْتَ أبي كان أَزْدِيًّا ! ويالَيْتَ أمي كانت أَزْدِيَّةً .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الترمذي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2212
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وقد روي عن أنس موقوفا، وهو عندنا أصح.
الأزدُ أزدُ اللهِ في الأرضِ، يُريدُ النَّاسُ أن يضَعوهم، ويأبى اللهُ إلَّا أن يرفَعَهم، وليأتيَنَّ على النَّاسِ زمانٌ يقولُ الرَّجلُ: ليت أبي كان أزدِيًّا، ليت أمِّي كانت أزديَّةً. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2469
الحُكم
ضعيفيرويه عبدُ السَّلامِ بنُ شُعَيبٍ، عن أبيه، واختُلِف عنه؛ فرواه صالِحُ بنُ عبدِ الكبيرِ، عن عمِّه، ورفَعه، ووقَفه غَيرُه، والموقوفُ أشبَهُ بالصَّوابِ.
الأَزْدُ أَزْدُ اللهِ في الأرضِ، يريدُ الناسُ أن يضَعُوهم ويأبى اللهُ إلا أن يَرْفَعَهم، ولَيَأْتِيَنَّ على الناسِ زمانٌ ؛ يقولُ الرجلُ : يا لَيْتَ أبي كان أَزْدِيًّا ! ويالَيْتَ أمي كانت أَزْدِيَّةً ! . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 5937
الحُكم
ضعيفالمرفوع ضعيف لأن فيه مجهولا
عن أنسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ كانت لي ذُؤابةٌ فقالت لي أمِّي لا أجزُّها كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يمدُّها ويأخذُ بِها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/244
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
عن أنسٍ - رضي اللهُ عنه -، قال : كانت لي ذؤابةٌ، فقالت لي أمي لا أَجُزُّها، كان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - يمدُّها ويأخذُ بها . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4388
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
الأَزدُ أُسدُ اللَّهِ في الأرضِ ، يريدُ النَّاسُ أن يَضعوهم ، ويأبَى اللَّهُ إلَّا أن يرفعَهُم ، وليأتينَّ علَى النَّاسِ زمانٌ ، يقولُ الرَّجلُ : يا لَيتَ أبي كانَ أَزديًّا ! يا لَيتَ أمِّي كانت أَزديَّةً ! .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3937
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وروي موقوفا وهو عندنا أصح
الأَزْدُ أَزْدُ اللهِ في الأرضِ يُريدُ النَّاسُ أنْ يضَعُوهم ويأبى اللهُ إلَّا أنْ يرفَعَهم ولَيأتِيَنَّ على النَّاسِ زمانٌ يقولُ الرَّجُلُ يا لَيْتَ كان أبي أَزْديًّا يا لَيْتَ كانت أُمِّي أَزْديَّةً .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن شعيب بن الحبحاب إلا بن عبد السلام تفرد به عبد القدوس عن أبيه

لا مزيد من النتائج