حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إلى بعيره»· 50 نتيجة

الترتيب:
كانَ يوترُ على بعيرِهِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 994
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ يصلِّي النَّافلةَ وَهوَ على بعيرِهِ
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 1/628
الحُكم
صحيحثابت
عن ابنِ عمرَ أنَّهُ كان يوتِرُ على بعيرِهِ
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
التوضيح لشرح الجامع الصحيح · 8/199
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ المؤمنَ لينضى شيطانَه كما ينضى أحدُكم بعيرَه
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/382
الحُكم
ضعيف الإسنادسنده ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي إلى بعيرِهِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 692
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ صلَّى إلى بعيرِه
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 7/15
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] محمد بن إسحاق المدني مجهول
إن المؤمنَ لينضِي شياطينَه كما يُنضِي أحدُكم بعيرَه في السفرِ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/121
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه ابن لهيعة
إنَّ المؤمنَ ليُنضي شياطينَه ؛ كما يُنضي أحدُكم بعيرَه في السَّفرِ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3586
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلِّي النافلةَ وهو على بعيرِه.
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح صحيح البخاري · 2/19
الحُكم
صحيحثابت
إنَّ المؤمنَ يُنْضِي شيطانَه كما يُنْضِي أحدُكم بَعِيرَه في السَّفَرِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 1772
الحُكم
ضعيفضعيف
الحاجُّ الراكبُ لهُ بكلِّ خفٍّ يضعُهُ بعيرُه حسنةً
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 3774
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
إنَّ المؤمنَ يُنضي شيطانَه كما يُنضي أحدُكم بعيرَه في سفرِه .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
العراقي
المصدر
المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبار · 3/37
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] ابن لهيعة
حديثُ أبي بكْرٍ صبَّ فِي ذَفِرانَ وهوَ يُحَرِّشُ بعيرَهُ بِمِحجَنِهِ
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف · 1/126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده بهذا اللفظ
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يوترُ على بعيرِهِ
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/165
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه العلاء بن كثير الليثي وهو ضعيف جدا
عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يُوتِرُ على بعيرِه ويذكُرُ : أنَّ النَّبيَّ كان يفعَلُ ذلكَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 2/20
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الحسن إلا زهير
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يخطُبُ علَى بعيرِه
الراوي
نبيط بن شريط الأشجعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 1071
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كان يصلي في السفرِ صلاتَه بالليل ويوترُ راكبًا على بعيرِهِ لا يُبالي حَيْثُ وَجَّهَ بَعِيرُهُ ويذكرُ ذلك عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال موسى : ورأيتُ سالمًا يفعلُ ذلكَ
الراوي
سالم بن عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 9/78
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّه أذِنَ في الصَّلاةِ في مَرابضِ الغنَمِ ولم يأمرْ بحائلٍ وطافَ على بعيرِهِ
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
شرح العمدة كتاب الطهارة · 1/113
الحُكم
صحيحصحيح
من ستر على مؤمنٍ عورةً ؛ فكأنما أحيا موؤدةً فضرب بعيرَه راجعًا .
الراوي
مسلمة بن مخلد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2337
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
عن أبي بكرٍ رضي اللهُ عنه أنه صبَّ في دقرانَ وهو يحرشُ بعيرَه بمِحجَنِه
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف في تخريج أحاديث الكشاف · 32
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده
لَلَّهُ أشَدُّ فرحًا بِتوبةِ عبدِهِ من أحدِكمْ إذا سَقَطَ عليه بَعيرُهُ ، قدْ أضَلَّهُ بأرْضِ فلاةٍ
الراوي
أنس بن مالك و الحارث بن سويد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 5031
الحُكم
صحيحصحيح
فكانَ الرجلُ ينحرُ بعيرَهُ فيعصرُ فرثَهُ فيشربُه ويجعلُ ما بقِيَ على كبِدِهِ
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 3/232
الحُكم
صحيحصحيح
لَلَّهُ أشدُّ فرحًا بتوبةِ عبدِهِ من أحدِكم أن يجدَ بعيرَهُ بأرضِ فلاةٍ قد أضلَّهُ
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 13/445
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى عن قتادة، عن أنس إلا من حديث همام
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى إلى بعيرِهِ ، أو راحلتِهِ ، وَكانَ يصلِّي علَى راحلتِهِ حيثُ ما توجَّهت بِهِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 352
الحُكم
صحيحصحيح
فاسترجع ونزل عن بعيرِه وقال : ما شأنكِ يا أم المؤمنينَ ؟ فحدثتْهُ بأمرِ القلادةِ
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 8/318
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ يومَ عرفةَ على بعيرِه
الراوي
العداء بن خالد بن هوذة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
حجة الوداع · 280
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ ابنَ عمرَ كانَ يوترُ على بعيرِهِ ويذْكرُ أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يفعلُ ذلِك.
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 1686
الحُكم
صحيحصحيح
من يضمنُ لي خَلَّةً وأضمنُ لهُ الجنةَ قال قلتُ أنا يا رسولَ اللهِ قال لا تسألِ الناسَ شيئًا قال فإن كان سوطُ ثوبانَ ليسقطُ من يدِه وهو على بعيرِه فيذهبُ الرجلُ يُناولُه فيأبى أن يأخذَه حتى يُنيخَ بعيرَه ثم ينزل فيأخذُه
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند عمر · 1/30
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
للهُ أشدُّ فرحًا بتوبةِ عبدِه من أحدِكم إذا استيقظ على بعيرِه ، قد أضله بأرضِ فلاةٍ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2747
الحُكم
صحيحصحيح
اللَّهُ أفرَحُ بتوبةِ عبدِهِ مِن أحدِكُم ، سقَطَ على بعيرِهِ ، وقد أضلَّهُ في أرضِ فَلاةٍ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6309
الحُكم
صحيح[صحيح]