حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إنا لا نقبل زبد المشركين»· 14 نتيجة

الترتيب:
إنَّا لا نقبَلُ زَبْدَ المُشرِكينَ يعني هداياهم
الراوي
عياض بن حمار
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 7/320
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أشعث بن سوار إلا حفص تفرد به سهل بن عثمان
أنه أهدى لرسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هدية وهو مشرك . فردها , وقال : إنا لا نقبل زبد المشركين
الراوي
عياض بن حمار
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
أخبار أهل الرسوخ في الفقه والتحديث بمقدار المنسوخ · 52
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه إرسال
إنَّا لا نَقبَلُ زَبَدَ المُشرِكينَ. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/72
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إنَّا لا نقبَلُ زَبْدَ المُشرِكينَ يعني هداياهم .
الراوي
عياض بن حمار
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/320
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أشعث بن سوار إلا حفص تفرد به سهل بن عثمان
«إنَّا لا نَقبَلُ زَبَدَ المُشرِكينَ». قال: قُلتُ: وما زَبَدُ المُشرِكينَ؟ قال: «رِفدُهم، هَديَّتُهم». .
الراوي
عياض بن حمار المجاشعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17482
الحُكم
صحيحصحيح
أنه أهدى لرسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هدية وهو مشرك . فردها , وقال : إنا لا نقبل زبد المشركين .
الراوي
عياض بن حمار
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
أخبار أهل الرسوخ · 52
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إرسال
عن عِياضِ بنِ حِمارٍ قال: وكان حِرْميَّ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الجاهليَّةِ، فأَهْدى له هَديَّةً، فرَدَّها، وقال: إنَّا لا نَقبَلُ زَبْدَ المُشرِكينَ. .
الراوي
عياض بن حمار
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4353
الحُكم
صحيحصحيح
عن عياضِ بنِ حمارٍ، قال: وكان حِرْميَّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الجاهِليَّةِ، فأهْدى له هَديَّةً، فرَدَّها وقال: إنَّا لا نَقبَلُ زَبَدَ المُشرِكينَ. .
الراوي
عياض بن حمار
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2567
الحُكم
صحيحصحيح
هُشَيمٌ يَرْوي عن ابنِ عَوْنٍ، عن الحَسَنِ، عن عِياضِ بنِ حِمارٍ: أنَّه بَعَثَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هَدِيَّةً قَبْلَ أن يُسلِمَ، فرَدَّه عليه، وقالَ: إنَّا لا نَقبَلُ زَبْدَ المُشرِكينَ. ورَواه سُلَيْمانُ بنُ شُرَحْبيلَ، عن الصَّلْتِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ. الزُّبَيْديُّ، عن سُفْيانَ الثَّوْريِّ، عن ابنِ عَوْنٍ، عن الحَسَنِ، عن عِمْرانَ، قالَ: بَعَثَ عِياضُ بنُ حِمارٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...؟ .
الراوي
عياض بن حمار
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2273 / أ
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ هُشَيمٍ، عن ابنِ عَوْنٍ أَشبَهُ.
عن عياضِ بنِ حِمارٍ أنَّه أهدى للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هَديَّةً وهو مُشرِكٌ فرَدَّها وقال: "لا نَقبَلُ زَبدَ المُشرِكينَ". .
الراوي
عياض بن حمار
المحدِّث
أبو بكر الأثرم
المصدر
ناسخ الحديث ومنسوخه · 244
الحُكم
ضعيفمرسل، ورواه غير واحد عن ابنِ عون عن الحسن مرسلًا
إنَّا لا نقبلُ شيئًا منَ المشركينَ .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 2508
الحُكم
صحيحصحيح
عنْ عياضِ بنِ حِمارٍ : أنه أهدى إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هديةً وهو مشركٌ ، فردَّها وقال : أنا لا أقبلُ زبدَ المشركين .
الراوي
عياض بن حمار
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلى شرط البخاري
إنَّا لا نَقبَلُ هَديةَ مُشرِكٍ. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/72
الحُكم
ضعيفرجاله ثقات إلا أنه مرسل، وقد وصله بعضهم ولا يصح
أنَّهُ أهدى إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ لَحمَ صَيدٍ، فلم يَقبَلْهُ، فرَأى ذلك في وجهِ الصَّعبِ، فقال: إنَّهُ لم يَمنَعْنا أنْ نَقبَلَ منكَ إلَّا أنَّا كُنَّا حُرُمًا. قالَ: وسُئِلَ عنِ الخَيلِ يوطِئونَها أولادَ المُشرِكينَ بِاللَّيلِ، فقال: هم -يَعني- مِن آبائِهِم. وقالَ: لا حِمَى إلَّا للهِ ولِرَسولِهِ. .
الراوي
الصعب بن جثامة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16657
الحُكم
صحيحصحيح غير أن قوله: أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لحم صيد، الأثبت أنه أهدى إليه حمارا وحشيا

لا مزيد من النتائج