حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إنا لنفرق النمل بالماء يعني : إذا آذتنا»· 14 نتيجة

الترتيب:
عرَّسْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ ليلةٍ فلَمْ نستيقِظْ حتَّى آذَتْنا الشَّمسُ فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لِيأخُذْ كلُّ رجُلٍ منكم راحلتَه ثمَّ يتنحَّى عن هذا المنزِلِ ) ثمَّ دعا بالماءِ فتوضَّأ فسجَد سجدتَيْنِ ثمَّ أُقيمَتِ الصَّلاةُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1459
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حديث : إذا اشتدَّ عليكم فاقتُلوه بالماءِ [يعني حديث: عن ابنِ عباسٍ في قصةِ طوافِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ودعائِه بشرابٍ قال : فأُتِيَ بشرابٍ فشرب منه، ثم دعا بالماءِ فصبَّه فيه فشرب، ثم اشتدَّ عليه فدعا بماءٍ فصبَّه فيه ثم شرِب مرتينِ أو ثلاثةً، ثم قال : إذا اشتدَّ عليكم فاقتلُوه بالماءِ] .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/289
الحُكم
صحيححسن
حديث: إنَّا بأرضِ صَيدٍ [يعني حديث: أنه قال يا رسولَ اللهِ ! إِنَّا بأرضِ أهلِ الكتابِ، فنطْبُخُ في قُدورِهم، ونشربُ في آنيتِهم ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : إِنَّ لم تجدوا غيرَها فارْحَضوها بالماءِ. ثُمَّ قال : يا رسولَ اللهِ إِنَّا بأرضِ صيدٍ فكيف نصنَعُ ؟ قال : إذا أرسلْتَ كلبَكَ المكلَّبَ وذكَرْتَ اسمَ اللهِ فقَتَلَ فكُلْ، وإِنْ كان غيرَ مُكَلَّبٍ فذُكِّيَ فكُلْ، وإذا رمَيْتَ بسهْمِكَ وذكَرْتَ اسمَ اللهِ فقَتَلَ فكُلْ] .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/190
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ عباد بن منصور، عَن أبي رجاء العطاردي عنه ولم يروه عنه غير علي بن غراب.
كان رسولُ اللهِ إذا دخل الخلاءَ ، أحمِلُ أنا وغلامٌ معي نحوي، إداوةً من ماءٍ ، فيستنجي بالماءِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 45
الحُكم
صحيحصحيح
لقد قدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم علينا يعني قباءَ فقال إن اللهَ عزَّ وجلَّ قد أثنى عليكم في الطهورِ خيرًا أفلا تخبروني قال يعني قولَه فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ قال فقالوا يا رسولَ اللهِ إنا نجدُه مكتوبًا علينا في التوراةِ يعني الاستنجاءَ بالماءِ .
الراوي
محمد بن عبدالله بن سلام
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعن محمد بن عبد الله بن سلام ولم يقل عن أبيه وفيه شهر أيضا
لقد قدِم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعني قباءَ فقالَ إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ قد أثنى عليكُم في الطُّهورِ خيرًا أفلا تخبروني يعني قولهُ { فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا } فقالوا يا رسولَ اللَّهِ إنَّا نجدُهُ مكتوبًا علينا في التَّوراةِ الاستنجاءَ بالماءِ .
الراوي
محمد بن عبدالله بن سلام
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 8/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده شهر بن حوشب
حديث: كَراهَةِ الطَّهارةِ بالماءِ المُشمَّسِ [يعني حديث: قال عمرُ لا تَغتسلوا بالماءَ المُشَمَّسِ فإنهُ يُورِثُ البَرَصَ] .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
النووي
المصدر
فتاوى النووي · 17
الحُكم
ضعيفضعيف جدًّا
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِثلَه، إلَّا أنَّه قال: فأَطفِؤوها بالماءِ، [يعني حديثَ: إنَّما الحُمَّى من فَيحِ جَهنَّمَ، فأَبرِدوها بالماءِ.] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1859
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
لما قدم النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ علينا قُباءً، قال: إنَّ اللهَ تعالى قد أثنى عليكم في الطهورِ خيرًا أولَا تخبرونني؟ قال: يعني قولَه: {فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا} قال: فقالوا: يا رسولَ اللهِ! إنا نجد مكتوبًا علينا في التوراةِ الاستنجاءُ بالماءِ. .
الراوي
محمد بن عبدالله بن سلام
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/542
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمختلف في إسناده [وله متابعة]
عن مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ سَلامٍ، قال: لَمَّا قدِمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم علينا، يَعني قُباءَ، قال: «إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ قد أثنى عليكُم في الطُّهورِ خَيرًا، أفَلا تُخبِروني؟» قال: يَعني قَولَه: {فيه رِجالٌ يُحِبُّونَ أن يَتَطَهَّروا واللهُ يُحِبُّ المُطَّهِّرينَ} [التوبة: 108] قال: فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا نَجِدُه مَكتوبًا علينا في التَّوراةِ: الِاستِنجاءُ بالماءِ. .
الراوي
محمد بن عبد الله بن سلام
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23833
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
وَكانوا يستنجونَ بالماءِ [يعني حديث: نزلتْ هذهِ الآيةُ في أهلِ قباءَ { فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أن يَتَطَهَّرُوا.. } وكانوا يستنجونَ بالماء، فنزلتْ فيهِم هذِه الآية] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/169
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حديثُ: كَراهَةِ الطَّهارةِ بالماءِ المُشمَّسِ [يعني حديث: نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يتوضّأ بالماءِ المشمّسِ أو يُغتسلَ بهِ وقال إنه يورِثُ البرصَ] .
الراوي
عائشة
المحدِّث
النووي
المصدر
فتاوى النووي · 17
الحُكم
ضعيفضعيف جدًّا
يا أيها الناسُ ! اتَّقوا هذا الشِّركَ ؛ فإنه أخفى من دبيبِ النَّملِ . فقال له من شاء اللهُ أن يقولَ : وكيف نتَّقِيه وهو أخفى من دبيبِ النَّملِ يا رسولَ اللهِ ! قال : قولوا : اللهم إنا نعوذُ بك من أن نُشرِكَ بك شيئًا نعلَمُه ، و نستغفرُك لما لا نعلمُه .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 36
الحُكم
صحيححسن لغيره
عن ابنِ الزُبَيرِ قال ما كنَّا نفعلُهُ [يعني الاستنجاءَ بالماءِ] .
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود · 1/192
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج