حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إنا معاشر الأنبياء أمرنا بتعجيل فطرنا وتأخير سحورنا ووضع أيماننا على شمائلنا في»· 14 نتيجة

الترتيب:
«إنَّا مَعاشِرَ الأنْبِياءِ أُمِرْنا بتَعْجيلِ فِطْرِنا وتَأخيرِ سُحورِنا ووَضْعِ أيمانِنا على شَمائِلِنا في الصَّلاةِ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 11 / 209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
«سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّا- مَعاشِرَ الأنبياءِ- أُمِرْنا بتعجيلِ فِطرِنا، وتأخيرِ سُحورِنا، وأن نَضَعَ أيمانَنا على شمائِلِنا في الصَّلاةِ» .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/114
الحُكم
صحيح[رجاله] رجال الصحيح
إنَّا معشرَ الأنبياءِ أُمِرْنا بتعجيلِ فطرِنا وتأخيرِ سحورِنا وأن نضعَ أيمانَنَا على شمائِلِنا في الصَّلاةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/108
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
إنَّا معشرَ الأنبياءِ أُمِرنا بتَعجيلِ فِطرنا ، وتأخيرِ سَحورنا ، وأن نضعَ أيمانَنا علَى شمائلِنا في الصَّلاةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
أحكام الجنائز · 149
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح على شرط مسلم
إنَّا معشرَ الأنبياءِ أُمِرنا بتَعجيلِ فِطرنا ، وتأخيرِ سَحورنا ، وأن نضعَ أيمانَنا علَى شمائلِنا في الصَّلاةِ . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
أحكام الجنائز · 149
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إنا معشرَ الأنبياءِ أُمرْنا بتعجيلِ فطرِنا وتأخيرِ سحورِنا ، وأن نضعَ أيمانَنا على شمائِلنا في الصلاةِ .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صفة الصلاة · 87
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنا معشرُ الأنبياءِ ، أُمرنا بتعجيلِ فطرِنا وتأخيرِ سحورِنا وأن نضعَ أيمانَنا على شمائِلِنا في الصلاةِ .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 20/2
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّا معاشِرَ الأنبياءِ أُمِرْنا أنْ نُعجِّلَ فِطْرَنا وأنْ نُؤخِّرَ سَحورَنا وأنْ نضَعَ أيمانَنا على شَمائِلِنا في الصَّلاةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/247
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عمرو بن الحارث إلا ابن وهب تفرد به حرملة بن يحيى
إنَّا مَعاشِرَ الأنبياءِ أُمِرْنا أنْ نُعجِّلَ فِطْرَنا، وأنْ نُؤخِّرَ سُحورَنا، وأنْ نَضَعَ أيمانَنا على شَمائِلِنا في الصَّلاةِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/158
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
«إنَّا -معاشِرَ الأنبياءِ- أُمِرنا أن نُعَجِّلَ فِطرَنا، وأن نؤخِّرَ سُحورنا، وأن نَضَعَ أيمانَنا على شمائِلِنا في الصَّلاةِ» .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/414
الحُكم
صحيح[رجاله] رجال الصحيح
إنَّا معاشرَ الأنبياءِ أُمرنا أن نُعَجِّلَ إفطارَنا ، ونُؤخِّرَ سُحورَنا ، ونضعَ أيمانَنا على شمائِلِنا في الصلاةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/238
الحُكم
ضعيف[فيه] طلحة بن عمرو المكي ضعيف، وروي من وجه آخر ضعيف عن أبي هريرة، وروي من وجه آخر ضعيف عن ابن عمر، وروي عن عائشة من قولها وهو أصح ما ورد فيه
إنا مَعاشِرَ الأنبياءِ أُمِرْنا أن نُعَجِّلَ إفطارَنا ونؤَخِّرَ سُحورَنا، ونضَع أيمانَنا على شَمائلِنا في الصلاةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 6/362
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّا مَعاشرَ الأنبياءِ أُمِرنا أن نعجِّلَ أفطارَنا، ونؤخِّرَ سَحورَنا، ونَضعَ أيمانَنا على شَمائلِنا في الصَّلاةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 4/238
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده طلحة بن عمرو المكي قال [البيهقي] ليس بالقوي
إنَّا -معاشِرَ الأنبياءِ- أُمِرْنا أنْ نُؤخِّرَ سُحورَنا، ونُعجِّلَ فُطورَنا، وأنْ نُمسِكَ أيمانَنا على شَمائِلنا في صَلاتِنا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج العواصم والقواصم · 3/ 11
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا سند قوي على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج