«إنكم تختصمون إلي ، وإنما أنا بشر ، ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته فأقضي له على»· 15 نتيجة

إنَّكم تَختِصمونَ إليَّ وإنَّما أَنا بشرٌ ولعلَّ بعضَكُم أن يَكونَ ألحنَ بِحُجَّتِهِ فأقضيَ لَهُ على نحوِ ما أسمعُ منهُ فمن قَطعتُ لَهُ مِن حقِّ أخيهِ شيئًا فإنَّما أقطَعُ لَهُ قِطعةً منَ النَّارِ فلا يأخُذْهُ

إنَّكم تَختِصمونَ إليَّ وإنَّما أَنا بشرٌ ولعلَّ بعضَكُم أن يَكونَ ألحنَ بِحُجَّتِهِ فأقضيَ لَهُ على نحوِ ما أسمعُ منهُ فمن قَطعتُ لَهُ مِن حقِّ أخيهِ شيئًا فإنَّما أقطَعُ لَهُ قِطعةً منَ النَّارِ فلا يأخُذْهُ .

إنَّكُم تَختَصِمونَ إلَيَّ، ولَعَلَّ بَعضَكُم أن يَكونَ ألحَنَ بحُجَّتِه مِن بَعضٍ، وإنَّما أنا بَشَرٌ أقضي له على نَحوِ ما أسمَعُ منه، فمَن قَضَيتُ له مِن حَقِّ أخيه شَيئًا، فإنَّما هو نارٌ فلا يَأخُذْه .

إنَّكم تختَصِمونَ إليَّ وإنَّما أنا بشرٌ ولعلَّ بعضَكم أن يَكونَ ألحنَ بحجَّتِهِ من بعضٍ فإن قضيتُ لأحدٍ منْكم بشيءٍ من حقِّ أخيهِ فإنَّما أقطعُ لَهُ منَ النَّارِ فلا يأخذ منْهُ شيئًا .

إنَّما أنا بَشَرٌ، وإنَّكُم تَختَصِمونَ إليَّ، ولَعَلَّ بَعضَكُم أن يَكونَ ألحَنَ بحُجَّتِه مِن بَعضٍ، فأقضيَ على نَحوِ ما أسمَعُ، فمَن قَضَيتُ له مِن حَقِّ أخيه شيئًا فلا يَأخُذْه؛ فإنَّما أقطَعُ له قِطعةً مِنَ النَّارِ. .

إنَّما أنا بشرٌ وإنَّكم تختَصِمونَ إليَّ ، ولعلَّ بعضَكُم أن يَكونَ ألحَنَ بحُجَّتِهِ من بعضٍ ، فأقضي لهُ علَى نحْوِ ما أسمعُ منهُ ، فمَن قضَيتُ لَهُ بشيءٍ مِن حقِّ أخيهِ فلا يأخذْهُ فإنَّما أقطعُ لَهُ قِطعةً منَ النَّارِ .

إنَّكم تختصِمونَ إليَّ وإنَّما أنا بشرٌ ، ولعلَّ بعضَكُم أن يَكونَ ألحنَ بحُجَّتِهِ مِن بعضٍ ، وإنَّما أقضي لَكُم علَى نحوٍ ممَّا أسمعُ مِنكم ، فمَن قضَيتُ لَهُ مِن حقِّ أخيهِ شيئًا ، فلا يأخذْهُ فإنَّما أقطعُ لَهُ قطعةً منَ النَّارِ ، يأتي بِها يَومَ القيامةِ .

إنَّما أنا بشرٌ وإنَّكم تختصمونَ إليَّ ولعلَّ بعضَكم أن يكونَ ألحنَ بحجَّتِهِ من بعضٍ فأقضيَ لهُ بنحوِ ما أسمعُ فمن قضَيتُ لهُ بشيءٍ من حقِّ أخيهِ فلا يأخذْهُ فإنَّما أقطعُ لهُ قطعةً منَ النَّارِ .

إنما أنا بشرٌ ، و إنكم تختصِمون إليَّ ، فلعلَّ بعضَكم أن يكونَ ألحنَ بحُجَّتِه من بعضٍ ، فأقضي له على نحوِ ما أسمع ، فمن قضيتُ له بحقِّ مسلمٍ ، فإنما هي قطعةٌ من النارِ ، فلْيأخُذْها أو ليتركْها .

إنَّما أنا بشَرٌ، وإنَّكم تَختصِمون إلَيَّ، ولعَلَّ بعضَكم أنْ يكونَ ألحَنَ بحُجَّتِهِ مِن بعضٍ، فأقضِيَ له على نحوِ ما أسمَعُ منه، فمَن قضَيْتُ له مِن حقِّ أخيه بشيءٍ فلا يأخُذْ منه شيئًا؛ فإنَّما أقطَعُ له قِطعةً مِن النَّارِ. .

إنَّما أنا بشَرٌ وإنَّكم تختصِمون إليَّ ولعلَّ بعضَكم أنْ يكونَ ألحَنَ بحُجَّتِه مِن بعضٍ فأقضيَ له على نحوِ ما أسمَعُ منه فمَن قضَيْتُ له بشيءٍ مِن حقِّ أخيه فلا يأخُذْ منه شيئًا فإنَّما أقطَعُ له قطعةً مِن النَّارِ .

إنَّما أنا بَشرٌ ، وإنَّكم تختَصِمونَ إلَيَّ ولعلَّ بعضَكم أن يَكونَ ألْحَنَ بِحُجَّتِه من بعضٍ ، فأقضيَ لَه على نحوِ ما أسمَعُ منهُ ، فمن قضيتُ لَه مِن حقِّ أخيهِ بِشيءٍ فلا يأخُذْ منهُ شيئًا ، فإنَّما أقطَعُ لَه قطعةً منَ النَّارِ .

إنكم تختصِمون إليَّ وإنما أنا بشرٌ، ولعل بعضَكم ألحنُ بحجَّته من بعضٍ، فمن قضيتُ له من حق أخيه شيئًا فلا يأخذْه، فإنما أقطعهُ به قطعةً من النارِ .

إنَّكم تختِصمونَ إليَّ، وإنَّما أنا بشَرٌ، ولعلَّ بعضَكم ألحنَ بحجَّتِهِ من بعضٍ، فإنما أقضي بينَكما على نحوِ ما أسمعُ، فمن قضيتُ لَهُ من حقِّ أخيهِ شيئًا، فإنَّما أقطع له قطعةٌ منَ النَّارِ .

إنَّكُم تَختَصِمونَ إلَيَّ، ولَعَلَّ بَعضَكُم أن يَكونَ ألحَنَ بحُجَّتِه مِن بَعضٍ، فأقضيَ له على نَحوٍ ممَّا أسمَعُ منه، فمَن قَطَعتُ له مِن حَقِّ أخيه شيئًا فلا يَأخُذْه؛ فإنَّما أقطَعُ له به قِطعةً مِنَ النَّارِ. .