«إنما أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بالأسقية أن توكأ ليلا ، وبالأبواب أن تغلق»· 12 نتيجة

إنَّما أمرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالأَسقيةِ أن تُوكَأَ لَيلًا، وبالأبوابِ أن تُغلَّقَ لَيلًا .

أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بلَبنٍ - وهو بالنَّقيعِ - غيرِ مخمَّرٍ فقال: ( ألَا خمَّرْتَه ولو تعرُضُ عليه عودًا ) قال أبو حميدٍ: إنَّما كنَّا نؤمَرُ بالأسقيةِ أنْ توكَأَ ليلًا وبالأبوابِ أنْ تُغلَقَ ليلًا .

أُتيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقدَحِ لَبَنٍ مِنَ النَّقيعِ، ليس بمُخَمَّرٍ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لَولا خَمَّرتَه ولَو بعودٍ تَعرُضُه، قال أبو حُمَيدٍ: إنَّما أمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالأسقيةِ أن توكَأ، وبالأبوابِ أن تُغلَقَ لَيلًا، ولَم يَذكُر زَكَريَّا قَولَ أبي حُمَيدٍ باللَّيلِ. .

أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقدَحِ لَبَنٍ مِنَ النَّقيعِ ليس مُخَمَّرًا، فقال: ألَّا خَمَّرتَه ولو تَعرُضُ عليه عودًا! قال أبو حُمَيدٍ: إنَّما أُمِرَ بالأسقيةِ أن توكَأ لَيلًا، وبِالأبوابِ أن تُغلَقَ لَيلًا. وفي روايةٍ: أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقدَحِ لَبَنٍ بمِثلِه، قال: ولَم يَذكُرْ زَكَريَّا قَولَ أبي حُمَيدٍ باللَّيلِ. .

أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بقدَحٍ مِن لبنٍ بالبقيع ِغيرِ مُخمَّرٍ، فقال: ألا خَمَّرتَهُ، ولو تعرُضَ عليهِ بعودٍ قال أبو حُميدٍ: إنَّما أُمرَ بالأبوابِ أن تُغلَقَ لَيلًا، وإنَّما أُمرَ بالأسقِيَةِ أن تُخمَّرَ ليلًا - وفي روايةٍ - : إنَّما أُمِر بالآنيَةِ أن تُخمَّرَ ليلًا، وبالأوعيَةِ أن توكَأَ ليلًا، ولم يذكُرِ الأبوابَ .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ أصْحابَه أن يُهَجِّروا بالإفاضةِ، وأَفاضَ في نِسائِه لَيْلًا، فطافَ على راحِلتِه. .

إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطَب يومًا فذكَر رجلًا مِن أصحابِه كُفِّن في كفنٍ غيرِ طائلٍ ودُفِن ليلًا فزجَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُقبَرَ الرَّجلُ ليلًا إلَّا أنْ يُضطَرَّ الإنسانُ إلى ذلك .

حديثُ الحُسَينِ بنِ عليٍّ، عن عليٍّ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طرَقه وفاطِمةَ ليلًا، فقال: ألا تُصلُّونَ؟ قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّما أنفُسُنا بيدِ اللهِ، فانصرَف، فسمعْتُه يقولُ: {وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا}. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر أصحابَه أن يُهجِّروا بالإفاضةِ وأفاض في نسائِه ليلًا على راحلتِه يستلمُ الركنَ بمحجَنِه أحسبُه قال فيقبلُ طرفَ المحجنِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ أصحابَه أنْ يُهَجِّروا بالإفاضةِ، وأفاضَ في نِسائِه ليلًا على راحلتِه يَستَلِمُ الرُّكنَ بمِحجَنِه، أحسَبُه قال: فيُقبِّلُ طَرفَ المِحجَنِ. .

أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن يضحى ليلًا .

[أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] نهَى أن يضحَّى ليلًا. .