«إنما اشتري يوسف بعشرين درهما ، وكان أهله حين أرسل إليهم وهم بمصر ثلاثمائة»· 15 نتيجة

عنْ عَبدِ اللهِ، قالَ: «إنَّما اشتُرِيَ يوسُفُ بعِشْرينَ دِرهَمًا، وكانَ أهْلُه حينَ أرْسَلَ إليهم وهُم بمِصرَ ثَلاثَ مائةٍ وتِسعينَ إنْسانًا رِجالُهم أنْبياءُ ونِساؤُهم صِدِّيقاتٌ، واللهِ ما خَرَجوا معَ موسَى حتَّى بَلَغوا ستَّ مائةِ ألْفٍ وسَبعينَ ألفًا». .

عن عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ رضِيَ اللهُ عنه قال ما اشتري به يوسُفُ عِشْرونَ دِرْهَمًا وكان أَهْلُهُ حينَ أَرْسَلَ إليهم وهم بمصرَ ثلاثةً وتسعينَ إنسانًا رجالُهم أنبياءُ ونساؤُهم صِدِّيقاتٌ واللهِ ما خرجوا مع موسى حتى بلغوا ستَّمِائَةٍ ألْفٍ وسبعينَ ألفًا .

كلُّكم راعٍ , وكلُّكم مسؤولٌ عن رعيَّتِه , فالإمامُ يُسألُ عن الرَّجلِ , والرَّجلِ يُسألُ عن أهلِه , والمرأةُ تُسألُ عن بَيتِ زوجِها , والعبدُ يُسألُ عن مالِ سيِّدِه . ثمَّ قرأ : { فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ } .

أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرأةٌ فقالت : يا رسولَ اللهِ إنَّ عليَّ نذرًا أن أتصدَّقَ بعشرين درهمًا وإنَّ لي زوجًا فقيرًا أفيُجزِئُ عنِّي أن أُعطيَه ؟ قال : نعم لك كِفلان من الأجرِ .

لَأَنْ أُطْعِمَ أَخًا لِي في اللهِ لُقْمَةً أَحَبُّ إلَيَّ من أن أتصدقَ بدِرْهَمَيْنِ ، ولَدِرْهَمَانِ أُعْطِيهِما إيَّاهُ أَحَبُّ إلَىَّ من أن أتصدقَ بعِشْرِينَ ، ولَعِشْرُونَ دِرْهَمًا أُعْطِيها إيَّاهُ أَحَبُّ إلَىَّ من أن أُعْتِقَ رقبةً .

أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ باعَ جملًا له – يُدعى عُصيفِرُ – بعشرينَ بعيرًا إلى أجَلٍ ، وأنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ اشترى راحِلَةً بأربَعةِ أبعرَةٍ مضمونةٍ عليهِ ؛ يوفيها صاحبَها بالرَّبَذَةِ .

اشترى الأشعثُ رقيقًا من رقيقِ الخُمُسِ من عبدِ اللهِ بعشرينَ ألفًا فأرسل عبدُ اللهِ إليه في ثمنِهم فقال : إنما أخذتُهم بعشرةِ آلافٍ فقال عبدُ اللهِ : فاخترْ رجلًا يكونُ بيني وبينَك فقال الأشعثُ : أنت بيني وبينَ نفسِك ، قال عبدُ اللهِ : إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقولُ : إذا اختلف البيِّعانُ وليس بينهما بينةٌ فهو ما يقولُ ربُّ السلعةِ أو يتَتاركانِ .

اشتَرى الأشعَثُ رَقيقًا مِن رَقيقِ الخُمُسِ مِن عبدِ اللَّهِ بِعشرينَ ألفًا، فأرسلَ عبدُ اللَّهِ إليهِ في ثمنِهِم، فقالَ : إنَّما أخذتُهُم بعشرةِ آلافٍ، فقالَ عبدُ اللَّهِ : فاختَر رجلًا يَكونُ بَيني وبينَكَ، فقالَ الأشعثُ : أنتَ بَيني وبَينَ نفسِكَ، قالَ عبدُ اللَّهِ : إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، يقولُ : إذا اختلَفَ البيِّعانِ، وليسَ بينَهُما بيِّنةٌ فَهوَ ما يقولُ رَبُّ السِّلعةِ، أو يَتَتارَكانِ .

اشترى الأشعثُ رقيقًا من رقيقِ الخُمْسِ من عبدِ اللهِ بعشرينَ ألفًا فأرسلَ عبدُ اللهِ إليهِ في ثمنِهم فقالَ إنَّما أخذتهم بعشرةِ آلافٍ فقال عبدُ اللهِ فاخترْ رجلًا يكونُ بيني وبينَكَ قال الأشعثُ أنتَ بيني وبينَ نفسِكَ قال عبدُ اللهِ فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إذا اختلفَ البَيِّعانِ وليسَ بينَهما بَيِّنَةٌ فهو ما يقولُ ربُّ السِّلعةِ أو يتتاركانِ .

اشترى الأشعَثُ بنُ قيسٍ رقيقًا مِن رَقِيقِ الخُمُسِ مِن عبدِ اللهِ بعِشْرينَ ألفًا، فأرسَل عبدُ اللهِ إليه في ثَمَنِهم، فقال: إنَّما أخَذْتُها بعشَرةِ آلافٍ. فقال عبدُ اللهِ: فاختَرْ رجُلًا يكونُ بيني وبينك. قال الأشعَثُ: أنتَ بيني وبين نفسِكَ. قال عبدُ اللهِ: فإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إذا اختلَف البيِّعانِ وليس بينهما بيِّنةٌ، فهو ما يقولُ رَبُّ السِّلْعةِ، أو يَتتارَكانِ. .

إنَّ اللهَ جعَل هذا الحيَّ من لَخْمٍ وجُذامٍ معونةً بالشَّامِ بالظَّهْرِ والضَّرْعِ كما جعَل يوسفَ بمصرَ معونةً لأهلِها .

اشترَى الأشعثُ رقيقًا من رقيقِ الخُمسِ من عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ بعشرين ألفًا فأرسل عبدُ اللهِ إليه في ثمنِهم فقال : إنَّما أخذتُهم بعشرةِ آلافٍ ، فقال عبدُ اللهِ : فاختَرْ رجلًا يكونُ بيني وبينك ، فقال له : الأشعثُ : أنت بيني وبين نفسِك ، فقال عبدُ اللهِ : فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إذا اختلف البيِّعان وليس بينهما بيِّنةٌ فهو ما يقولُ ربُّ السِّلعةِ أو يتتاركان .

الميِّتُ يعذَّبُ ببكاءِ أهلِهِ عليه فقالت عائشَةُ يرحَمُهُ اللَّهُ! لم يكذِبْ ولكنَّهُ وهمَ إنَّما قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لرجُلٍ ماتَ يهوديًّا إنَّ الميِّتَ ليعذَّبُ وإنَّ أهلهُ ليبكونَ عليهِ .

حديثُ : إنَّما السُّكنَى والنفقةُ لمَن لزَوجِها عليها الرَّجعَةُ [يعني حديث: أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ : أنا بنتُ آلِ خالدٍ، وإنَّ زوجي فلانًا أرسل إليَّ بطلاقي، وإني سألتُ أهلَه النَّفقةَ والسَّكنَ، فأبَوا عليَّ، قالوا : يا رسولَ اللهِ إنه قد أرسل إليها بثلاث تطليقاتٍ، قالت : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنما النَّفقةُ والسَّكنُ للمرأةِ إذا كان لزوجِها عليها الرَّجعةُ] .

عن مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: اشْتَرى الأَشْعثُ رَقيقًا مِن رَقيقِ الخُمُسِ مِن عبدِ اللهِ بعشرينَ ألفًا، فأَرْسَلَ عبدُ اللهِ إليه في ثَمَنِهِم، فقالَ: إنَّما أَخَذْتُهم بعَشرةِ آلافٍ، فقالَ عبدُ اللهِ: فاخْتَرْ رَجلًا يكونُ بيْني وبيْنَكَ، فقالَ الأَشعثُ: أنتَ بيْني وبيْنَ نفسِكَ، فقالَ عبدُ اللهِ: فإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إذا اخْتَلَفَ البَيِّعانِ، وليس بيْنَهما بيِّنَةٌ؛ فهو ما يقولُ ربُّ السِّلعةِ أوْ يَتَتاركا. .