«إنما الإمام جنة ، يقاتل من ورائه ويتقى به ، فإن أمر بتقوى الله عز وجل وعدل ،»· 14 نتيجة

َ إنما الإمامُ جُنةٌ . يُقاتلُ من ورائهِ . ويتقِى بهِ . فإنْ أمرَ بتقوى اللهِ عز وجلَ وعدلَ ، كان له بذلكَ أجْرٌ . وإن يأْمرْ بغيرِهِ ، كان عليهِ مِنْهُ

إنَّما الإمامُ جُنَّةٌ، يُقاتَلُ مِن ورائِه، ويُتَّقى به، فإن أمَرَ بتَقوى اللهِ عزَّ وجلَّ وعَدَلَ كانَ له بذلك أجرٌ، وإن يَأمُرْ بغَيرِه كانَ عليه منه. .

إنما الإمامُ جُنَّةٌ ، يٌقَاتَلُ مِن ورائِه ، ويُتَّقَي به ، فإن أمَرَ بتقوى اللهِ وعدلٍ ، فإن له بذلك أجرًا ، وإن أمَرَ بغيرِه ، فإن عليه وزرًا. .

إنما الإمامُ جُنَّةٌ يُقاتَلُ مِن ورائِه، ويُتَّقى به، فإن أمَرَ بتقوى وعدلٍ فإنَّ لهُ بذلك أجرًا، وإن أمَرَ بغيرِ ذلك فإنَّ عليه منه .

مَن أطاعَني فقد أطاعَ اللهَ، ومَن عَصاني فقد عَصى اللهَ، ومَن يُطِعِ الأميرَ فقد أطاعَني، ومَن يَعصِ الأميرَ فقد عَصاني، وإنَّما الإمامُ جُنَّةٌ يُقاتَلُ مِن ورائِه ويُتَّقى به، فإن أمَرَ بتَقوى اللهِ وعَدَلَ فإنَّ له بذلك أجرًا، وإن قال بغَيرِه فإنَّ عليه منه. .

إنما الإمامُ جُنَّةٌ يُقاتَل مِن ورائِه ، و يُتَّقى به ، فإن أمَر بتقوى اللهِ و عدَلَ ، فإنَّ بذلك أجرًا ، و إن أمر بغيره فإنَّ عليه وزرًا .

إنَّما الإمامُ جُنَّةٌ يُقاتَلُ به. .

إنَّما الإمامُ جنَّةٌ يقاتلُ بِهِ .

مَن جاءَ يعبُدُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لا يشرِكُ بِهِ شيئًا ، ويقيمُ الصَّلاةَ ، ويُؤتي الزَّكاةَ ، ويَصومُ رمضانَ ، ويتَّقي الكبائرَ ، فإنَّ لَهُ الجنَّةَ .

عنْ عبدِ اللهِ قالَ: مَن عرَضَ له قَضاءٌ فلْيَقْضِ بما في كتابِ اللهِ، فإنْ جاءَهُ أمْرٌ ليْس في كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ فلْيَقْضِ بما قَضَى بهِ نَبِيُّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنْ جاءَهُ أمْرٌ ليسَ في كِتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ولم يَقْضِ به نَبِيُّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فليقْضِ بما قالَه الصَّالحونَ، فإنْ جاءَهُ أمْرٌ ليْسَ في كتابِ اللَّهِ، ولم يَقْضِ به نبِيُّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولمْ يَقْضِ بهِ الصَّالِحونَ؛ فلْيَجْتَهِدْ رأْيَهُ، فإنْ لم يُحسِنْ فلْيُقِرَّ، ولا يَسْتَحِي. .

الصيامُ جُنةٌ [يعني حديث: قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : كلُّ عَملِ ابنِ آدمَ لَهُ إلَّا الصِّيامَ هوَ لي وأَنا أجزي بِهِ، الصِّيامُ جُنَّةٌ، فإذا كانَ يومُ صومِ أحدِكُم فلا يرفُثْ ، ولا يصخَبْ، فإن شاتمَهُ أحدٌ أو قاتلَهُ، فليقل : إنِّي امرؤٌ صائمٌ. والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِهِ، لخلوفُ فمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللَّهِ من ريحِ المسكِ] .

كُلُّ عَمَلِ ابنِ آدمَ يُضاعَفُ، الحَسَنةُ عَشَرةُ أمثالِها، إلى سَبعِ مِئةِ ضِعفٍ، إلى ما شاءَ اللهُ، يَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: إلَّا الصَّومَ؛ فإنَّهُ لي، وأنا أجزي به، يَدَعُ طَعامَهُ وشَرابَهُ مِن أجْلي. ولِلصَّائمِ فَرحتانِ: فَرحةٌ عِندَ فِطرِهِ، وفَرحةٌ عِندَ لِقاءِ رَبِّهِ. ولَخُلوفُ فيه أطيَبُ عِندَ اللهِ عزَّ وجلَّ مِن ريحِ المِسكِ، الصَّومُ جُنَّةٌ، الصَّومُ جُنَّةٌ. .

يَقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: الصَّومُ لي، وأنا أجزي به، يَدَعُ طَعامَه وشَرابَه وشَهوتَه مِن أجلي، فالصَّومُ جُنَّةٌ، وللصَّائِمِ فرحَتانِ: فرحةٌ حينَ يُفطِرُ، وفَرحةٌ حينَ يَلقى اللهَ عَزَّ وجَلَّ، ولَخُلوفُ فيه أطيَبُ عِندَ اللهِ مِن ريحِ المِسكِ .

قال ربُّنا عَزَّ وجَلَّ: الصيامُ جُنَّةٌ يَستَجِنُّ بها العَبدُ مِن النَّارِ، وهو لي، وأنا أَجْزي به. .