«إنما الحبس حتى يتبين للإمام ، فما حبس بعد ذلك فهو جور»· 12 نتيجة

سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ بعدما أُنزِلَت سورةُ النِّساءِ وأنزلَ اللَّهُ فيها الفرائضَ نهى عن الحبْسِ وفي لفظٍ لا حبْسَ بعدَ سورةِ النِّساءِ .

لَمَّا نَزَلَت هذه الآيةُ: {وكُلوا واشرَبوا حتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الخَيطُ الأبيَضُ مِنَ الخَيطِ الأسودِ} [البقرة: 187] قال: فكانَ الرَّجُلُ إذا أرادَ الصَّومَ رَبَطَ أحَدُهم في رِجلَيه الخَيطَ الأسودَ والخَيطَ الأبيَضَ، فلا يَزالُ يَأكُلُ ويَشرَبُ حتَّى يَتَبَيَّنَ له رِئيُهما، فأنزَلَ اللهُ بَعدَ ذلك: {مِنَ الفَجرِ} فعَلِموا أنَّما يَعني بذلك اللَّيلَ والنَّهارَ. .

عَن سَهلِ بنِ سَعدٍ، قال: أُنزِلَت: {وكُلوا واشرَبوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الخَيطُ الأبيَضُ مِنَ الخَيطِ الأسودِ} [البقرة: 187] ولَم يَنزِلْ {مِنَ الفَجرِ}، فكان رِجالٌ إذا أرادوا الصَّومَ رَبَطَ أحَدُهم في رِجلِه الخَيطَ الأبيَضَ والخَيطَ الأسودَ، ولَم يَزَلْ يَأكُلُ حتَّى يَتَبَيَّنَ له رُؤيَتُهما، فأنزَلَ اللهُ بَعدُ: {مِنَ الفَجرِ} [البقرة: 187]، فعَلِموا أنَّه إنَّما يَعني اللَّيلَ والنَّهارَ. .

لمَّا نزلت {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ} [البقرة: 187] قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنَّما ذلك بياضُ النَّهارِ وسوادُ اللَّيلِ ) .

لمَّا نزلت : حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ قالَ ليَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّما ذلِكَ بَياضُ النَّهارِ مِن سَوادِ اللَّيلِ .

الضِّيافةُ ثلاثةٌ فما زاد بعد ذلك فهو صدقةٌ .

لمَّا نزلَت {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ} [البقرةُ: 187] قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّما ذلِكَ بياضُ النَّهارِ مِن سَوادِ اللَّيلِ .

مَن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضيفَه ، جائزتُه يومٌ وليلةٌ ، والضيافةُ ثلاثةُ أيامٍ فما بعدَ ذلك فهو صدقةٌ ، ولا يَحِلُّ له أن يَثْوِيَ عنده حتى يُحْرِجَهُ .

الضِّيافةُ ثلاثةُ أيَّامٍ فما كان بعد ذلك فهو صدقةٌ .

الضِّيافةُ ثلاثةُ أيَّامٍ ، فما كانَ بعدَ ذلِك فَهوَ صدَقةٌ .

الضِّيافةُ ثلاثةُ أيَّامٍ ، فما كانَ بعدَ ذلِك فَهوَ صدَقةٌ . .

الضِّيافةُ ثلاثةُ أيَّامٍ، فما كان بعْدَ ذلك فهو صَدَقةٌ. .