حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إنما الحصبة في السماء»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أعمَرَ عائشةَ منَ التَّنعيم ِفي ذي الحِجَّةِ لَيلةَ الحَصْبةِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1789
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
أنَّ عليًّا قالَ في المتمتِّعِ يفوتُهُ الصَّومُ في العشرِ : أنَّهُ يتسحَّرُ ليلةَ الحصبةِ فيصومُ ثلاثةَ أيَّامٍ وسبعةً إذا رجَعَ .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/143
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أعمرَ عائشةَ منَ التَّنعيمِ ليلةَ الحَصبةِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 569
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إِنَّما ذلكَ جبريلُ ، و ما رأيْتُهُ في الصُّورَةِ التي خُلِقَ فيها غيرَ هاتَيْنِ المَرَّتَيْنِ رأيْتُهُ مُنْهَبِطًا مِنَ السَّماءِ سادًّا عِظَمُ خلقِهِ ما بين السَّماءِ و الأرضِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2362
الحُكم
صحيحصحيح
إنما مَثَلُ المريضِ إذا بَرَأ وصحَّ كمَثَلِ البردةِ تقعُ في السماءِ من صفائِها ولونِها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الوليد بن محمد قال يحيى ليس بشيء وله عن الزهري مناكير لا يتابع عليها ولا تعرف إلا به
إنما مَثَلُ العلماءِ في الأرضِ مثلُ النُّجومِ في السَّماءِ إذا رآها النَّاسُ اقتدَوْا بها وإذا عُمِّيتْ عليهم تحيَّروا .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
المدخل إلى السنن الكبرى · 1/354
الحُكم
ضعيفكذا قال ورواه الحسن بن ذكوان قال سمعت الحسن يقول كان أبو مسلم الخولاني يقول مثل العلماء في الأرض كمثل ...
إنَّما مَثلُ المريضِ إذا برِئ وصحَّ من مرضِهِ كمثل البَرَدةِ تقعُ منَ السَّماءِ في صفائِها ولونِها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 7/3218
الحُكم
ضعيف[فيه] الوليد بن محمد الموقري ضعيف
عن عائشةَ فلما كانت ليلةُ الحصَبةِ وقد قضى اللهُ حجَّنا أرسل معي عبدَ الرحمنِ بن أبي بكرٍ فأردفَني وخرج بي إلى التنعيمِ فأهللتُ بعمرةٍ فقضى اللهُ حجنَّا وعُمرتَنا ولم يكن في ذلك هديٌ ولا صدقةٌ ولا صومٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 5/174
الحُكم
صحيحهذه الزيادة وهي ولم يكن في ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم مدرجة في الحديث من كلام هشام بن عروة بينه مسلم في الصحيح
سألتِ امرأةٌ النَّبيَّ فقالت : يا رسولَ اللهِ إنَّ ابنتي أصابَتها الحصبةُ فامَّرقَ شعرُها و إنِّي زوَّجتُها أفأصِلُ فيه ؟ فقال : لعن اللهُ الواصلةَ و المستوصلةَ .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 99
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّما الصَّيِّبُ هاهنا وأشارَ بيدِهِ إلى السَّماءِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن لهيعة وفيه كلام
سَألَتِ امرَأةٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ ابنَتي أصابَتها الحَصبةُ، فامَّرَقَ شَعَرُها، وإنِّي زَوَّجتُها؛ أفَأصِلُ فيه؟ فقال: لَعَنَ اللهُ الواصِلةَ والمَوصولةَ. .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5941
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّما الصِّيتُ ها هنا وأشار بيدِه إلى السَّماءِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يذكر أحد ممن روى هذا الحديث عن ابن عجلان القعقاع إلا ابن لهيعة
أنَّ امرأةً أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت يا نَبيَّ اللهِ إنَّ ابنتي عَرُوسٌ وقد أخَذَتْها الحَصْبةُ فتساقَط شَعرُها فأصِلُ فيه فقال لعَن اللهُ الواصلةَ والمُستَوْصِلةَ .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/299
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عمرو إلا الليث
إنَّمَا أبْكِي على الوَحيِ الذي انقطَعَ عنَّا من السماءِ .
الراوي
أم أيمن مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 18/232
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طريق [آخر]
ما أعْمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عائشةَ ليلةَ الحَصْبةِ إلا قَطْعًا لأمرِ أهلِ الشِّركِ فإنَّهم كانوا يقولونَ : إذا بَرأَ الدُّبرُ وعفا الأثرُ ودخلَ صفرُ فقد حلَّت العُمرةُ لِمن اعتمرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/107
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج