حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إنما العلم بالتعلم ، وإنما الحلم بالتحلم ، من يتحرى الخير يعطه ، ومن يتق الشر»· 12 نتيجة

الترتيب:
إنَّما العِلمُ بالتَّعَلُّمِ، وإنَّما الحِلمُ بالتَّحَلُّمِ، ومَن يَتَحَرَّ الخَيرَ يُعطَه، ومن يَتَّقِ الشَّرَّ يُوَقَّه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 2/ 570
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إنما العلمُ بالتَّعلُّمِ ، و إنما الحِلمُ بالتَّحلُّمِ ، و من يتحرَّ الخيرَ يُعطَهْ ، و من يتَّقِ الشرَّ يُوَقَّه .
الراوي
أبو الدرداء وأبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2328
الحُكم
صحيححسن
إنَّما العلمُ بالتَّعلُّمِ وإنَّما الحِلْمُ بالتَّحلُّمِ ومَن يتَحرَّ الخيرَ يُعطَهُ ومَن يتَّقِ الشَّرَّ يُوقَهُ . ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه لم يسكُنِ الدَّرجاتِ العلى ولا أقولُ لكم الجنَّةَ : مَن تكهَّن أو استَقْسَم أو ردَّه من سفرٍ تطيُّرٌ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/133
الحُكم
صحيحفيه محمد بن الحسن بن أبي يزيد وهو كذاب
إنَّما العلمُ بالتَّعلُّمِ وإنَّما الحلمُ بالتَّحلُّمِ من يتَحرَّ الخيرَ يعطِهِ ومن يتَّقِ الشَّرَّ يوقَهُ ثلاثٌ من كنَّ فيهِ لم يسكنِ الدَّرجاتِ العلى ولا أقولُ لَكُمُ الجنَّةَ من تَكَهَّنَ أوِ استقسَمَ أو ردَّهُ من سفَرٍ تطيُّرٌ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/711
الحُكم
ضعيفلا يصح
إنَّما العِلْمُ بالتَّعلُّمِ وإنَّما الحِلْمُ بالتَّحلُّمِ مَن يتحَرَّ الخيرَ يُعْطَهُ ومَن يتَّقِ الشَّرَّ يُوقَهُ ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه لَمْ يسكُنِ الدَّرجاتِ العُلا ولا أقولُ لكم الجنَّةَ مَن تكَهَّن أوِ استَقْسَم أو ردَّه مِن سَفَرٍ تَطيُّرٌ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/118
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا محمد بن الحسن
إنَّما العلمُ بالتَّعلُّمِ والحِلمُ بالتَّحلُّمِ ومن يبتغي الخيرَ يُعطَهُ ومن يتَّقِ الشَّرَّ يوقَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/85
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسماعيل بن مجالد قال السعدي ليس محمودا وقال الدارقطني وقد روي من حديث أبي الدرداء موقوفا وهو المحفوظ
إنَّما العِلمُ بالتَّعلُّمِ، والحِلمُ بالتَّحلُّمِ، ومَن يتحرَّ الخيرَ يُعطَه، ومَن يتوقَّ الشَّرَّ يُوَقَّه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2037
الحُكم
ضعيفيرويه عبدُ الملِكِ بنُ عُمَيرٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه إسماعيلُ بنُ مُجالِدٍ، عن عبدِ الملِكِ، عن رجاءِ بنِ حَيوةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه مُحمَّدُ بنُ الحَسنِ الهَمدانيُّ عن الثَّوريِّ، عن عبدِ الملِكِ، عن رجاءِ بنِ حَيوةَ، عن أبي الدَّرداءِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وغَيرُه يرويه عن عبدِ الملِكِ، عن رجاءٍ، عن أبي الدَّرداءِ موقوفًا، وهو المحفوظُ.
إنما العلمُ بالتَّعلُّمِ والحلمُ بالتَّحلُّمِ ومن يتخيَّرِ الخيرَ يُعْطَه ومن يتوقَّ الشرَّ يُوقَهُ . .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 3/218
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إنَّما العِلمُ بالتَّعلُّمِ والحلمُ بالتَّحلُّمِ ومن يتَحرَّ الخيرَ يُعطَهُ ، ومن يتوقَّ الشَّرَّ يوقَّهُ ، وثلاثٌ من كنَّ فيهِ لم يسكُنِ الدَّرجاتِ العُلى مَن تكهَّنَ أوِ استَقسَمَ أوردَّهُ الطِّيَرَةُ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 249
الحُكم
ضعيفضعيف منقطع
عن أبي الدَّرداءِ قال : العِلمُ بالتَّعلُّمِ ، والحِلمُ بالتَّحَلُّمِ ، ومن يتَحَرَّ الخيرَ يُعطَه ، ومن يَتَوَقَّ الشرَّ يُوَقَّه . .
الراوي
رجاء بن حيوة
المحدِّث
الألباني
المصدر
العلم لأبي خيثمة · 114
الحُكم
صحيحإسناده صحيح موقوف وله شاهد
إنما العلمُ بالتعلُّمِ والحلمُ بالتحلُّمِ ومن يتحرَّ الخيرَ يُعْطَهُ ومن يَتوقّ الشر يُوقهُ ، لم يسكنِ الدرجاتِ العلى ولا أقولُ لكُم من الجنةِ من استقسم أو تطيرَ طيرا يردهُ من السفرِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
السخاوي
المصدر
المقاصد الحسنة · 134
الحُكم
صحيح[فيه] ابن الحسن كذاب، وعن عبد الملك بن عمير به موقوفاً على أبي الدرداء
إنَّما العِلْمُ بالتَّعَلُّمِ , والحِلْمُ بالتَّحَلُّمِ , ومن يتَحَرَّ الخيرَ يُعْطَهُ , ومن يتَوَقَّ الشرَّ يُوَقَّهُ , لم يسكنْ الدرجاتِ العُلَى ولا أقولُ لكم من الجنةِ من استقسمَ أو تَطَيَّرَ طيرًا يَرُدُّهُ من سفرِهِ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
العجلوني
المصدر
كشف الخفاء · 1/249
الحُكم
صحيحفي سنده محمد بن الحسن الهمذاني كذاب

لا مزيد من النتائج