حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إنما الهجران بالنطق أن يغلظ لها ، وليس بالجماع»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن ابن عباس قال: خطَّأَ اللهُ نَوْأَها، إنَّما الطلاقُ لكَ عليها، وليس لها عليكَ. .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/267
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رجلًا جاء إلى ابنِ عباسٍ فقال ملَّكْتُ امرأَتي فطلَّقَتْني ثلاثًا فقال ابنُ عباسٍ خطَّأَ اللهُ نَوءَها عليكَ إنَّما الطلاقُ لك عَليْها وليسَ لها عليكَ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/120
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي غاية الصحة
اصْرِمِ الأحمقَ [فليس للأحمَقِ شيءٌ خيرٌ من الهِجرانِ] .
الراوي
يسير بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6080
الحُكم
ضعيفموضوع
السباع حرامٌ. يعني: المُفاخَرَةَ بالجِماعِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/43
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] دراج أبو السمح لا يعرف إلا به قال أحمد أحاديثه مناكير
السِّباعُ حرامٌ . يعني المفاخرةَ بالجِماعِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3730
الحُكم
ضعيفمنكر
ذَكَروا اللَّمسَ ، فقالَ ناسٌ منَ المَواليَ : ليسَ بالجماعِ . وقالَ ناسٌ منَ العربِ : اللَّمسُ الجماعُ : قالَ : فلقيتُ ابنَ عبَّاسٍ فقلتُ لَهُ : إن ناسًا منَ المَواليَ والعربِ اختلفوا في اللَّمسِ ، فقالتِ المَوالي . ليسَ بالجماعِ . وقالتِ العربُ : الجماعُ . قالَ : فمِن أيِّ الفريقينِ كنتَ ؟ قلتُ : كنتُ منَ المَواليَ . قالَ : غلبَ فريقُ المَواليَ . إنَّ المسَّ واللَّمسَ والمباشرةَ : الجماعُ ، ولَكِنَّ اللَّهَ يُكَنِّي ما شاءَ بما شاءَ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/513
الحُكم
صحيحإسنادين صحيحين
وقال: "السباع حَرامٌ"، قال ابنُ لَهيعةَ: يَعْني به الذي يَفتَخِرُ بالجِماعِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11235
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
الرَّفَثُ : الإعرابةُ والتعريضُ للنساءِ بالجِماعِ ، والفسوقُ : المعاصي كُلُّها ، والجِدالُ : جِدالُ الرجلِ صاحبَه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1313
الحُكم
ضعيفضعيف
الرفَثُ الإعْرِابَةُ ، والتعريضُ للنساءِ بالجماعِ ، و الفُسُوقُ المعاصِي كلِّهَا ، والجدالُ جدالُ الرجلِ صاحبَهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3157
الحُكم
ضعيفضعيف
عن ابن عباسٍ قال : الرَّفَثُ التَّعَرُّضُ للنِّساءِ بالجماعِ ، والفسوقُ عصيانُ اللهِ ، والجِدالُ جِدالُ الناسِ . .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 4/1811
الحُكم
ضعيففيه علي ضعيف
عن جَمْعٍ مِن الصَّحابةِ: القَضاءُ مَن قابلٍ، وإخراجُ الهدْيِ لمَن فَسَدَ حَجُّه وعُمرتُه بالجِماعِ. .
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 3/266
الحُكم
صحيحأسانيده صحيحة
قالت فاطمةُ ابنةُ أبي حُبَيشٍ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي لا أطهُرُ أفأدَعُ الصَّلاةَ ؟ فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّما ذلِكَ عِرْقٌ ولَيسَ بالحَيضَةِ ، فإذا أقبلَتِ الحَيضَةُ فاترُكي الصَّلاةَ فإذا ذَهبَ قدْرُها فاغسِلي عنكِ الدَّمَ وصلِّي .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 22/102
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح حديث روي في هذا الباب
قالتْ فاطمةُ بنتُ أبي حبيشٍ : يا رسولَ اللهِ ، إني لا أطهرُ ، أفأدعُ الصلاةَ؟ فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إنَّما ذلك عِرْقٌ ، وليس بالحيضةِ ، فإذا أقبلتِ الحيضةُ فاتركي الصلاةَ ، فإذا ذهب قدْرُها فاغسلي عنك الدمَ وصلِّي .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 3/481
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح ما روي في هذا الباب
الرَّفَثُ الإِعْرَابَةُ، و التَّعْرِيضُ للنساءِ بالجماعِ، و الفُسُوقُ المعاصِي كُلُّها، و الجدالُ جدالُ الرجلِ صاحبَه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 4512
الحُكم
صحيحصحيح
لما خلق اللهُ آدمَ وزوجتَه بعث إليهِ ملكًا وأمرَه بالجماعِ ففرغ فقالت حواءُ هذا طَيِّبٌ زدنا منهُ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/450
الحُكم
ضعيفباطل

لا مزيد من النتائج