حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إنما اليمين مأثمة أو مندمة»· 14 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهُما قالَ: إنَّما اليَمينُ مَأثَمةٌ أو مَندَمةٌ. .
الراوي
محمد بن زيد بن عبدالله بن عمر بن الخطاب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8047
الحُكم
صحيح[صحيح]
اليمينُ مَندَمةٌ أو مَأْثَمَةٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
لسان الميزان · 7/574
الحُكم
ضعيفلا يصح عن مالك، ولا عن الزهري
قال عمرُ بنِ الخطابِ اليمينُ آثمةٌ أو مَندمَةٌ .
الراوي
محمد بن زيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الكبير · 2/129
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأولى بإرساله
اليمينُ حِنثٌ أو ندمٌ [يعني حديث: إنما اليمينُ حِنثٌ أو ندمٌ] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/310
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] بشار بن كدام ضعفه أبو زرعة
إنَّما اليمينُ علَى نيةِ المستحلفِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1736
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّما النَّذْرُ كَفَّارتُه كَفَّارةُ اليَمينِ. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17423
الحُكم
صحيحصحيح
إِنَّما النَّذْرُ يَمِينٌ ، كَفَّارَتُها كَفَّارَةُ اليَمِينِ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2860
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد قوي
إنَّما النَّذْرُ يَمينٌ، كَفَّارتُها كَفَّارةُ اليَمينِ. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17340
الحُكم
صحيحصحيح، لكن بلفظ: "كفارة النذر كفارة اليمين"
إذا كَرِهَ الاثنانِ اليمينَ أو استحبَّاها فلْيَسْتَهِما عليها، قال سلمة: قال: أخبَرَنا معمَرٌ، وقال: إذا أكرِهَ الاثنانِ على اليمينِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3617
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
إذا كرِهَ الاثنانِ اليمينَ، أوِ استحبَّاها فليَستَهِما علَيها، قالَ سلمةُ: قالَ: أخبرَنا معمرٌ، وقالَ: إذا أُكْرِهَ الاثنانِ على اليَمينِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3617
الحُكم
صحيحصحيح
"اليَمينُ حِنْثٌ أو نَدَمٌ". .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 34
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
اليمينُ حِنْثٌ أو ندمٌ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 30/212
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
الصلاةُ ركعتين ثم التقدمُ أو التأخُّرُ أو أخذُ اليمين أو الشمالِ. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 10/296
الحُكم
ضعيفجاء في بعض الأحاديث الضعيفة
اليمينُ الفاجرةُ تُذهِبُ المالَ أو تَذهبُ بالمالِ .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 1835
الحُكم
صحيححسن لغيره

لا مزيد من النتائج